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[单选题]

:假使我们打些比喻,那么短篇小说作者所应选择也是最适宜表现的是:可以证明地层结构的悬崖峭壁,可以泄露春意的梅萼柳芽,可以暗示秋讯的最先飘落的梧桐一叶,可以说明太古生活的北京人的一颗臼齿等等。这段话支持了这样一种观点,即短篇小说()。

A.要采用多种描写方法,展现不同人物丰富多彩的思想情感

B.最适宜表现社会和自然的重要主题中那些振奋人心的情节

C.无法完成长篇或中篇的任务,它只能描写事物的关键部分

D.应该选取最贴近主题,最有代表性的情节来塑造艺术形象

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更多“:假使我们打些比喻,那么短篇小说作者所应选择也是最适宜表现的是:可以证明地层结构的悬崖”相关的问题

第1题

假使我们打些比喻,那么短篇小说作者所应选择也是最适宜表现的是:可以证明地层结构的悬崖峭壁,可以泄露春意的梅萼柳芽,可以暗示秋汛的最先飘落的梧桐一叶,可以说明太古生活的北京人的一颗臼齿等等。 这段话支持了这样一种观点,即短篇小说()。

A.要采用多种描写方法,展现不同人物丰富多彩的思想情感

B.最适宜表现社会和自然的重大主题中那些振奋人心的情节

C.无法完成长篇或中篇的任务,它只能描写事物的关键部分

D.应该选取最贴近主题、最有代表性的情节来塑造艺术形象

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第2题

:假使我们打些比喻,那么短篇小说作者所应选择也是最适宜表现的是:可以证明地层结构的悬崖峭壁,可以泄露春意的梅萼柳芽,可以暗示秋讯的最先飘落的梧桐一叶,可以说明太古生活的北京人的一颗臼齿等等。 这段话支持了这样一种观点,即短篇小说()。

A.要采用多种描写方法,展现不同人物丰富多彩的思想情感

B.最适宜表现社会和自然的重大主题中那些振奋人心的情节

C.无法完成长篇或中篇的任务,它只能描写事物的关键部分

D.应该选取最贴近主题、最有代表性的情节来塑造艺术形象

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第3题

下列句子中括号里面的词语使用不恰当的一项是()

A.我站在山顶(瞰望)脚下深邃的山谷,心中所有的不快立刻烟消云散

B.但是,不知是渐近壮年的关系呢,还是别的因由,像三四年前那种悲哀(颓唐)的心绪并不就此滋长起来,他只感到异样的寂寞

C.为保障游客权益,使游客在(参差不齐)的旅游信息中不受骗,国家大力整顿了旅游市场

D.或者我们问得再直截一点,假使语言文字能够完全传达情意,假使笔之于书的和存之于心的(铢两悉称),丝毫不爽,这是不是文学上所应希求的一件事

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第4题

如果把树冠比喻为人力资源管理制度,那么根部我们比喻成什么?()

A.管理效能

B.管理心理学

C.管理学

D.心理学

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第5题

如果学生的练习中对于比喻这个技法运用不好,那么我们除了拖拽B等级的比喻,还要拖拽什么()

A.整篇范文

B.关于排比的片段范文

C.关于比喻的片段范文

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第6题

下列句子运用修辞手法判断正确的一组是()①水渐渐窜上来,放肆地舔着人们的腰。②童年是一幅画,画里有我们五彩的生活。③岂不白白送了自家性命④他那么平凡,那么朴素,那么和蔼

A.①比喻  ②拟人  ③反问  ④排比

B.①拟人  ②比喻  ③反问  ④排比

C.①拟人  ②比喻  ③疑问  ④排比

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第7题

如果学生的练习中对于排比这个技法运用不好,那么我们除了拖拽B等级的排比,还要拖拽什么()

A.整篇范文

B.关于排比的片段范文

C.关于比喻的片段范文

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第8题

下面对《匆匆》一文理解不正确的一项是()

A.《匆匆》一文表现了作者对时光流逝感到无奈和惋惜的心情,让我们懂得了时间宝贵,要更加珍惜时间的道理

B.作者运用了设问、比喻、拟人、排比的修辞手法,唤起我们的想象和联想,一种对时间的来去匆匆感到惋惜的情感油然而生

C.《匆匆》一文使用了一连串的问句,这些问句巧妙地牵引了作者的感情,深化了主题

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第9题

文章最后一段写到“狂风骤雨之后,我们迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的()

A.这句话运用了比喻的修辞手法

B.将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨,奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明

C.表现了作者内心坚定的信念

D.对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼

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第10题

阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。 穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如

阅读《论快乐》中的一段,回答文后 46~47 问题。

穆尔曾把“痛苦的苏格拉底”和“快乐的猪”比较。假如猪真知道快乐,那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人,我们不知道;但是人会容易满足得像猪,我们是常见的。把快乐分肉体的和精神的两种,这是最糊涂的分析。一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。小孩子初生下来,吃饱了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,虽然它身体感觉舒服。缘故是小孩子的精神和肉体还没有分化,只是混沌的星云状态。洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,假使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂念,轻松的灵魂可以专注肉体的感觉,来欣赏,来审定。要是你精神不痛快,像将离别的筵席,随它怎样烹调得好,吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂,仿佛害病的眼怕见阳光、撕去皮的伤口怕接触空气,虽然空气和阳光都是好东西。快乐时的你,一定是心无愧作。假如你犯罪而真觉快乐,你那时候一定和有道德有修养的人同样心安理得。有最洁白的良心,跟全没有良心或有最漆黑的良心,效果是相等的。

第 46 题 从上面一段文字看来,作者所论证的人生哲理是什么?

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