礼刑结合的具体表现有()。
A.礼所调整的宗法伦理方面的行为规范,构成了封建法律的基本内容。
B. 凡属调处一类的民事和轻微刑事案件,礼起着法的实际调整作用。
C. 对于某些案件的判决,“于礼以为出入”,亲疏、尊卑同罪异罚。
D. 区分血缘亲疏的“五服”之制,是断罪量刑的重要根据。
ABCD
A.礼所调整的宗法伦理方面的行为规范,构成了封建法律的基本内容。
B. 凡属调处一类的民事和轻微刑事案件,礼起着法的实际调整作用。
C. 对于某些案件的判决,“于礼以为出入”,亲疏、尊卑同罪异罚。
D. 区分血缘亲疏的“五服”之制,是断罪量刑的重要根据。
ABCD
第1题
A.西周时期礼已具备法的性质
B.礼有等级差别.刑罚在适用上也不平等
C.礼和刑共同构成西周法律的完整体系
D.这句话恰当的描述了中国古代的礼刑关系
第2题
A.有助于宰相权力扩大
B.促进政府决策民主化
C.有助于中央集权加强
D.促进三省合一的出现
第3题
下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?
A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征
B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响
C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略
D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
第5题
A.君子所性,仁义礼智根于心
B.太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔
C.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫
D.德主刑辅、大德而小刑
第6题
A.罗马法注重诉讼陪审的形式
B.中国古代法律讲求以礼入法
C.罗马法更加注重自然法精神
D.中国古代注重将道德法制化
第7题
A.西周的“礼”是正面、积极规范人们的言行,而“刑”则是对一切违背礼的行为进行处罚其关系为“出礼入刑”
B.礼是抽象的精神原则,可归纳为“亲亲”和“尊尊”
C.“礼不下庶人,刑不上大夫”是指对平民老百姓可不用讲求礼法,而贵族官僚在适用刑罚上可网开一面
D.西周时期的礼已具备法的性质