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（请给出正确答案）
答案
更多“阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字，回答问题： 如果你一听到一种与你相左的意见就发怒，这就表”相关的问题
第1题
阅读《如何避免愚蠢的见识》中的一段文字：
就我所知，处理这个普遍存在的人类自高自大问题的唯一方法就是，要经常提醒自己，在茫茫宇宙中一个小小角落的一颗小小星球的生命史上，人类仅仅是一个短短的插曲，而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物，他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
这段文字中什么地方体现出人的认识要受到时空的限制？什么地方体现出人的认识会受到智能的限制？
概括这段文字的大意。
这里主要运用了怎样的论证方法？
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！
第5题
A.亚里士多德误以为妇女牙齿的数目比男人少
B.某个人硬要说二加二等于五，或者说冰岛位于赤道
C.圣雄甘地就对铁路、轮船和机器深表遗憾
D.不论男人或女人，十之八九都坚信男性或女性特别优越
第6题
阅读王维《山居秋暝》中的一段文字，回答小题：
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇．王孙自可留。
如何理解这首诗中以动写静，动静相衬的表现手法？（4分）
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第7题
(三)阅读《谈时间》中的一段文字，然后回答以下3小题。
问题在，我们所能掌握的尚未逝去的时间，如何去打发它。梁任公先生最恶闻“消遣”二字，只有活得不耐烦的人才忍心的去“杀时间”。他认为一个人要做的事太多，时间根本不够用，哪里还有时间可供消遣？不过打发时间的方法，亦人各不同，士各有志。乾隆皇帝下江南，看见运河上舟楫往来，熙熙攘攘，顾问左右：“他们都在忙些什么？”和坤侍卫在侧，脱口而出：“无非名利二字。”这答案相当正确，我们不可以人废言。
梁任公指的是谁？他为什么最恶闻“消遣”二字？
第8题
阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 33～35 小题。
原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和气是配合着的。节却是静的，不变的，所以要“守节”，要不“失节”。有时候节甚至于是死的，死的节跟活的现实脱了榫，于是乎自命清高的人鲒果变了节，冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子。
第 33 题 这段话可分几层意思？它们的关系如何？(4分)
第9题
阅读朱自清《论气节》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。
原来气是动的，可以变化。我们常说志气，志是心之所向，可以在四方，可以在千里，志和气是配合着的。节却是静的，不变的，所以要“守节”，要不“失节”。有时候节甚至于是死的，死的节跟活的现实脱了榫，于是乎自命清高的入结果变了节，冯雪峰先生论到周作人，就是眼前的例子。
第 36 题 这段话可分几层意思？它们的关系如何？（4分）
第10题
阅读《苦恼》中的一段文字，回答 30～32 小题。
第 30 题 这段文字属于什么描写？
第11题
A.科技给人类带来了什么取决于如何应用科技
B.必须规范技术开发者和使用者的行为
C.科技进步同时带给人类威胁与困扰
D.科技进步带给人类全新的挑战与问题
