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[主观题]

从文字的体制看,世界上的文字大致可以分为三类:()文字、音节文字和语素文字。

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更多“从文字的体制看,世界上的文字大致可以分为三类:()文字、音节文字和语素文字。”相关的问题

第1题

公平正义不仅是一个主观认知的问题,也是一个客观的可选择性的问题;不仅是一个静态的问题。也是一个动态的过程。在认知问题上,我们需要通过媒体、舆论构建一个基本的社会认同。从客观的角度看,社会体制应该在某个时间和空间中尽可能满足绝大多数人的要求,即使当人们在这个时空结构中暂时得不到满足,难以达成公平正义时,理想的社会体制也应该可以给他创造条件,让他看到希望,能在后续的某个时空结构中享受公共产品的阳光。这段文字意在阐述:

A.公平正义的本质属性

B.公平正义的实现途径

C.公平正义是可以被建构的

D.公平正义实现的重要条件

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第2题

从这段文字看,作者对南方的秋天有什么样的看法?

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第3题

从这段文字看,作者所提到的两类人指的是什么人?他们根本的区别是什么?

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第4题

从这段文字看,贾政为什么要训斥宝玉?

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第5题

贵州少数民族有的存在自己的文字。有一种从字形看有的类似于甲骨文或金文,有的则是仿汉字倒写
或反写,被称为“反书”。它是()族的古老的文字。

A、彝

B、仡佬

C、水

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第6题

纵观各国货币发展历史,货币国际化虽然给所在国带来一定风险,但却远远低于所带来的好处。从老百姓的角度看,本国货币的国际化程度高,就意味着在出国旅行、消费、留学的过程中,可以较为便利地用本币进行支付,不必经过繁琐的汇兑程序;从政府的角度看,国际货币发行国,可以通过发行本国货币为国际赤字融资,相对于别的国家征收了“铸币税”,其中的好处不言而喻。因此,许多国家的货币都“争先恐后” 地走向国际化。这段文字意在:

A.揭示促使货币国际化的原因

B. 说明实现货币国际化的结果

C. 提醒货币国际化潜藏的危险

D. 剖析货币国际化的实现途径

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第7题

:朋友是什么?朋友是一个可以给你依靠着嚎哭的肩膀,是一口你放心把内心的痛苦往里面注入的井,是一个令你热情高涨的巨浪,是一双把你从黑暗和绝望中拉出来的手。而挚友则是一个无论发生什么事,它都不会出卖或舍弃你的同盟;是一个即便所有人都把你忘却,它都可以准确而响亮地呼唤出你的名字的声音。而最重要的是,朋友是一堵坚实的墙,一颗炽热的心,从朋友的心,我们可以分享到世界上最伟大的爱! 对这段文字概括最准确的是()。

A.朋友的内涵

B.朋友的重要作用

C.挚友的真谛

D.朋友是我们可以分享的一种爱

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第8题

领导带领机关干部扫大街,从官员和机关的角度看,这当然是好事,可以拉近与民众的距离,显示出领导干部勤政为民。但是,从干部的个人权利讲,义务劳动不是不可以,但不能是行政命令的驱使;从环卫部门的角度来看,如果干部常态化扫街确有必要,反映出的可能是两个方面的问题,要么环卫 工人的数量不够,人手短缺;要么是环卫工人不好好干活,工作留下了很多死角。下列表述最能概括上述文字内容的是()。

A.领导干部带头扫街、参加义务劳动是对个人权利的侵犯

B.领导干部带头扫街能激发环卫部门工作人员的工作积极性

C.领导干部带头扫街可以拉近与民众的距离,促进干群关系和谐

D.领导干部带头扫街,很可能会造成民众的误解,达不到理想效果

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第9题

人们是否接受,或在多大程度上接受市场竞争体制,与其说是个文化差异问题,毋宁说是个历史案例问题,即竞争是否公正的问题。文化传统差异极大的拉美、俄国、伊朗都有强大的公众反竞争运动,而文化类型相同的美英则此无彼有,可见回避竞争是否公正而专在“文化传统”、“深层心理”上做文章,是多么缺乏说服力。这段文字意在说明()。

A.市场竞争体制可以被不同文化传统的国家接受

B.公正问题是市场竞争体制的核心问题

C.市场竞争体制的文化决定论缺乏解释力

D.市场竞争体制根植于文化传统

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第10题

从长远观点看,中日两国关系若要健康平稳,就离不开“草根”层面的相互了解和认同。政治高层间的信任,政府部门间的合作,无一不需要民意的理解和滋养。而且,与国家制度属性、政治信仰等政治性意识形态的要素相比,同为东方民族的中国和日本更容易在文化传统、价值取向等方面寻求一种可以共同接受的东方文化体系。这就是我们重视民意调查的原因和动力所在。本段文字意在表明()。

A.加强相互了解和认同有助于中日关系的健康发展

B.中日政治层面的信任与合作有赖于民众的支持

C.中日两国的文化存在统一的因素

D.发展中日关系要重视民意调查

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第11题

:从哲学的角度看,不可否认原始儒家思想中存在很多人性的光辉,而从历史的角度看,儒家思想世俗化之后建构的传统文化,最明显的缺陷就在于没有提供一种包含起码的人道主义精神的底线伦理。当我们在批判传统文化和创造新文化的时候,应该在人道主义的框架内建立一种起码的道德底线。 这段文字的主旨是()。

A.提倡建立底线文明

B.批判儒家思想的缺陷

C.批判地继承儒家思想

D.应创造什么样的新文化

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