巴黎圣母院是属于西方建筑史上哥特式风格的建筑。 （）

巴黎圣母院是_________风格的建筑。 ()

A．哥特式

B．君土坦丁堡

C．巴洛克

D．洛可可

下列作品属于西方高度技术派建筑的杰作之一的是___。()

A.巴黎蓬皮杜艺术中心

B.圣彼得教堂

C.巴黎圣母院

D. 朗香教堂

巴黎圣母院的建筑风格属于 ()

A．巴罗克式

B．洛可可式

C．拜占庭式

D．哥特式

法国著名的巴黎圣母院从建筑风格来看属于______。

A．巴洛克式

B．现代派

C．罗马式

D．哥特式

巴黎圣母院是______建筑风格的代表。()

A．拜占庭

B．洛可可

C．哥特式

D．巴洛克

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接结果

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史的审美因素

阅读下面文字，完成题。

建筑成为一个重要的审美对象，首先是因为它凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉地改造客观世界的直接成果。建筑虽然起源于防寒、祛暑、荫蔽、安全等实用生活要求，但在建筑史上，人类对解决生活实用而付出的创作劳动却远远不如对非实用的方面付出的多。宫殿、庙宇、祭坛、陵墓、教堂、纪念碑、园林等，这些全部或基本上服务于精神生活的建筑，其成就远超过了住宅、作坊、堡寨等服务于物质生活的建筑。建筑形式、建筑风格的演变，往往是一代社会物质生活和精神生活最敏感的见证。在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”。

人对建筑的美感，客观上来源于建筑的形式，舒畅、别扭、恐怖、惊讶、幽静、轻松、肃穆……这是视觉反应的直觉情绪；质朴、刚健、柔和、雍容、华贵、纤秀、端庄……这就进入了初步的审美判断。所有这些主观的感受，无不是建筑的序列组合、空间安排、比例尺度、造型式样、色彩质地、装饰花纹等等外在的反映。但是这些感受（美感）又不是抽象的，其中往往包含着某些特定的内容，因而使得建筑的美感有可能突破单纯形式美的法则而深化发挥。

像秩序井然的北京城，宏阔显赫的故宫，圣洁高傲的天坛，诗情画意的苏州园林，清幽别致的峨眉山寺，安宁雅静的四合院住宅，端庄高雅的希腊神庙，威慑压抑的哥特式教堂，豪华炫目的凡尔赛宫，冷峻刻板的摩天大楼……所有这些具体感觉形式，无不包含着深刻的历史因素，以及整个时代的民族的审美倾向，无不包含着悬念、感触、素养、格调等因素。建筑的美感是朦胧的，是抽象的，但又可以是具体的；是无声的空间凝聚，但又可以是有声有色的时间的延伸。

目前对建筑美学研究的对象和方法还没有形成完整的体系，甚至给建筑美学下一个定义也是困难的。但是，把建筑作为一项艺术门类，从它的艺术特征、它的艺术风格和它的形式美法则入手加以研究，无疑将有助于探索更为深入广阔的课题，例如，建筑美感的组成因素，特别是它的心理构成因素，建筑创作的形象思维特征，自然美与环境美的美学内容，形式美的形式与发展，等等。

在西方，人们形象地称建筑是“石头写成的历史”，其原因是（） 查看材料

A.建筑凝聚着人类物质生产的巨大劳动，是人类自觉改造客观世界的直接成果。

B.建筑服务于精神生活成就突出，其形式、风格的演变，常是一代社会物质生活和精神生活的见证。

C.建筑是一个重要的审美对象，而对其具体观照会获得更多的美学感受。

D.建筑服务于精神生活，也服务于物质生活，两者都包含了历史审美因素。

A.北美自由贸易区建立—世界贸易组织建立—亚太经济合作组织成立—欧洲联盟成立

B.“珍妮纺织机”发明—瓦特改良蒸汽机—内燃机得到广泛应用—“阿波罗”号飞船进入太空

C.哥白尼“日心说”—舍勒“燃素说”—爱因斯坦“相对论”—达尔文“进化论”

D.巴黎圣母院建成—罗马大角斗场建成—白金汉宫建成—印度泰姬陵建成

A.莫泊桑是19世纪后半叶法国杰出的作家，其代表作有短篇小说《羊脂球》、《项链》、《我的叔叔于勒》，长篇小说《红与黑》、《俊友》

B.前苏联阿．托尔斯泰的小说《苦难的历程》包括《两姊妹》、《一九一八年》、《阴暗的早晨》三部曲

C.《悲惨世界》、《笑面人》、《巴黎圣母院》都是19世纪法国作家雨果的小说

D.《女店主》、《一仆二主》是意大利作家哥尔多尼的喜剧

A.《(红楼梦)经典诗句评析》

B.《巴黎圣母院》日文版

C.《三个火枪手》电影剧本

D.《(古文观止＞难点词汇释义》