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[单选题]

古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”对这句话的正确理解是()。

A.要正确认识事物发展的客观规律

B.要勇于实践、艰苦奋斗

C.要坚定信念

D.崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗

答案

D、崇高理想的实现需要一点一滴地奋斗

更多“古人说:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”对这句话的正确理解是()。”相关的问题

第1题

《老子•道德经》中有这样一句话:合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。这句话告诉我们什么()

A.教师必须注意从小事抓起,持之以恒

B.可以拔苗助长

C.教师只关注学生成绩

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第2题

合抱之木,生毫末。九层之台,起于累土。千理之行,始于足下。行远必自迩,登高必自卑,起步穿梭,飞跃而上。
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第3题

下列各组词语中,没有错别字的一组是()

A.笔杆 抱歉 拉拉队 合抱之木,生于毫末

B.编纂 桌纬 水龙头 人为刀俎,我为鱼肉

C.匡扶 安详 雷震雨 老骥伏枥,志在千里

D.翱翔 发轫 天然气 机不可失,失不再来

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第4题

下列格言和成语中体现质量互变规律的有()。

A.物极必反,相反相成

B.因材施教,因人而异

C.九层之台,起于垒土

D.冰冻三尺,非一日之寒

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第5题

下列说法体现质变与量变辩证关系的有()。A.九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下B.不

下列说法体现质变与量变辩证关系的有()。

A.九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下

B.不积跬步,无以至千里;不积细流,无以成江海

C.防微杜渐

D.揠苗助长

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第6题

下列哪些句子与“慎终如始”的含义相通?()

A.靡不有初,鲜克有终

B.九层之台,起于累土

C.治之于未有,谋之于未乱

D.千里之行,始于足下

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第7题

在新时代,要把全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的宏伟蓝图变为现实,必须不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,踏踏实实干好每一项工作。下列选项与此观点所蕴含哲理相近的是()①九层之台,起于垒土②艰难困苦,玉汝于成③空谈误国,实干兴邦④前人栽树,后人乘凉

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

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第8题

世界上的万事万物都不是一成不变的,而是在发展变化的。这种变动不居的特性正是谋事要“生于虑”的深刻背景。正所谓:“人无远虑,必有近忧。”()。孔子一再警醒世人:“虑之不远,其忧即至。”下列各句中的引号和文中“虑之不远,其忧即至”的引号,作用相同的一项是

A.从山脚向上望,只见火把排成许多之字形,一直连到天上,跟星光接起来,分不出是火把还是星星

B.北京大学教授张千帆说:现在一些地方开始推进户籍改革,逐步取消至少是形式上的城乡身份区别,可以说是启动了户籍改革的第一步

C.古人对于写文章有个基本要求,叫做有物有序。有物就是要有内容,有序就是要有条理

D.许多高大树木的化石告诉我们,有一个时期地球上的气候是温暖而潮湿的,这是叫做石炭化的时代的特征

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第9题

古人说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”止于至善,要求我们做到①养成自我省察的习惯 ②检视自身不足,不盲目自责 ③勿以善小而为之 ④积极调整自己,端正自己的行为()

A.①②④

B.②③④

C.①③④

D.①②③

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第10题

?? 古人说:“凡事预则立,不预则废。”如果想把一件事做成功,就要事先做好准备,这就是不打无准备之
仗的道理。

请以“准备”为话题,写一篇不少于600字的文章。要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外)。

??

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第11题

古人认为“学起于思,思源于疑”。明朝大学问家陈献章说:“前辈学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也,一番觉悟,一番长进。” 这告诉我们()

A.培养批判的精神和勇气,开拓创新

B.一味否定他人的观点与看法

C.积极参加社会实践,培养创造力

D.只有彻底批判他人,我们才能进步

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