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[单选题]

周礼以()原则为基础

A.明德慎罚

B.“亲亲”,“尊尊”

C.宗法制

D.忠君

答案
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更多“周礼以()原则为基础”相关的问题

第1题

()是西周的根本制度,是礼治的基础。

A.神权法

B.[以德配天]

C.[明德慎罚]

D.宗法制

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第2题

汉朝的德刑关系理论体现为?()

A.明刑弼教

B.为政以德

C.德主刑辅

D.明德慎罚

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第3题

简述西周时期“以德配天”、“明德慎罚”的法律思想。

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第4题

明德慎罚 名词解释

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第5题

(四川南充2020届高三第一次适应性考试)西周统治者在夏、商两代“天讨”、“天罚”的神权思想基础上加以补充,创造了“以德配天”、 “明德慎罚”的法律思想作为国家的立法、司法事务的理论指导。这种“礼”、“刑”共用的法 律模式说明()

A.儒学思想影响商周法律制定

B.天人感应学说融入西周法制

C.中国古代法制注重德法并重

D.中国古代社会法制体系完备

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第6题

“明德慎罚”、“()”是周公政治思想的主要内容。

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第7题

汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是()。A.德主刑辅B.德本刑用C.明德慎罚D.明刑弼教

汉武帝之后,汉朝的立法指导思想是()。

A.德主刑辅

B.德本刑用

C.明德慎罚

D.明刑弼教

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第8题

下列选项中,体现了西周时期因地、因时制宜的定罪量刑原则的是()。

A.五刑之疑有赦

B.刑罚世轻世重

C.明德慎罚

D.礼不下庶人、刑不上大夫

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第9题

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?A.“礼法结合”为中国古代法制的基本

下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法,哪些是正确的?

A.“礼法结合”为中国古代法制的基本特征

B.夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响

C.西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略

D.清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击

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第10题

在建立国际政治经济新秩序的长期斗争中,必须始终()A.以人权高于主权的原则为基础B.以不结盟原

在建立国际政治经济新秩序的长期斗争中,必须始终()

A.以人权高于主权的原则为基础

B.以不结盟原则为基础

C.以和平共处五项原则为基础

D.以自由、平等原则为基础

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