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[单选题]

古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合,把仁义礼智信与五行相比附,从横向上确立了人与人之间的相互关系,从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是()

A.德主刑辅、大德小刑

B.太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔

C.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

D.君子所性,仁义礼智根于心

答案

A、德主刑辅、大德小刑

更多“古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合,把仁义礼智信与五行相比附,从横向上确立了人与人之间的相互关系,从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是()”相关的问题

第1题

古代某位思想家把儒家的“仁”与阴阳五行学说的“天”相结合,把仁义礼智信与五行相比附,从横向上确立了人与人之间的相互关系,从纵向上构建了家族与国家之间的顺从关系。下列选项属于该思想家的是()

A.君子所性,仁义礼智根于心

B.太虚无形,气之本体,其聚其散,变化之客形尔

C.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

D.德主刑辅、大德而小刑

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第2题

:儒家的人本意识突出人的主体性,主张把人当人看待,提倡重视民意,与民同乐,这是尊重人性尊重人的体现,也是古代民主思想的萌芽。固然.儒家的人本或是民本思想不同于近代西方的民主思想,人本或民本观念是通过对人性的肯定来论证人格尊严,民主观念是通过对人权的肯定导出人格平等。人性与人权、民本与民主具有相通性,但不能等同。不过,人本或民本思想仍然可以成为民主思想的基础。这段话的主旨是()。

A.儒家的人本意识突出人的主体性

B.民主观念是通过对人权的肯定导出人格的平等

C.有必要从儒家的人本或民本思想中吸取有益的养分

D.中国儒家与西方思想家都注重人的个性自由和个性解放

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第3题

我国古代某位思想家说:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”这位思想家是()

A.老子

B.墨子

C.孟子

D.孙武

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第4题

北宋“二程”认为,天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”。南宋朱熹指出“道”的价值内涵是“三纲五常”,明代王守仁得出“心外无物,心外无事,心外无理”之结论。上述思想()

A.说明儒学开始成为封建社会之正统

B.表明儒学已经与佛、道理论融合为一

C.成为近代反专制思想家的理论武器

D.反映重建儒家信仰的理论任务逐步完成

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第5题

孔子是我国古代著名的思想家、教育家,他是我国()学派创始人,被后人尊称为“圣人”“至圣先师

A.儒家

B.法家

C.道家

D.墨家

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第6题

下列说法中有误的一项是()

A.《答谢中书书》中的第二个书和《与朱元思书》中的书都是古代的一种文体

B.《背影》《藤野先生》都是我国作家朱自清的散文

C.《昆虫记》是法国昆虫学家法布尔所著的长篇科普文学作品,共十卷

D.孟子,名轲,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作

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第7题

董仲舒以儒家“公羊春秋学”为基础,以阴阳五行思想为框架,融合法家、黄老、墨家、阴阳五行等诸家思想,建立了一个新的以“天人感应”为轴心的思想体系该体系后来取代黄老之学成为新的官方意识形态。促成这一结果的主要原因是()。

A.新儒学适应了大一统政治需要

B.神学体系有利于加强君主专制

C.社会政治经济发展呼唤思想变革

D.黄老之学无力应对新的社会问题

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第8题

"仁”是儒家追求的道德至高境界.孔子提出“克已复礼为仁”.程颢则提出“仁者浑然与物同体”,认为人只有把万事万物之理与自身台而为一,才能真正体会到“万物-一体”的仁者之乐。据此可知.程题()

A.否定了孔子对仁的认知

B.追求宇宙秩序与道德规范的统

C.具有朴素唯物主义思想

D.继承了汉代儒家天人台一的思想

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第9题

:孔子作为儒家的创始人,奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范,“仁”是内在的精神原则。。 填入横线上最恰当的是()。

A.孔子发展了前人的学说,把礼和仁统一起来了

B.孔子认为礼和仁是区分庸人与圣贤的根本标志

C.孔子把礼视为立身之本,并用仁来补充规定礼

D.孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

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第10题

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。下列不是孔子名言的是()。

A.温故而知新,可以为师矣

B.三人行,必有我师焉

C.小不忍则乱大谋

D.上善若水,水善利万物而不争

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第11题

下列有关文学常识的表述,错误的一项是()

A.《论语》是儒家经典著作之一,《论语》中的子先生多指的是孔子

B.孔子,名丘,字仲尼,春秋后期鲁国人,我国古代伟大的思想家、教育家

C.《论语》是我国古代最早的语录体著作,后收入儒家五经之列

D.在《君子之风》中孔子形象地表述自己安贫乐道的思想和乐以忘忧的心境

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