题目内容
(请给出正确答案)
[单选题]
北宋“二程”认为,天理的核心是“仁”,修养的最高境界也是“仁”。南宋朱熹指出“道”的价值内涵是“三纲五常”,明代王守仁得出“心外无物,心外无事,心外无理”之结论。上述思想()
A.说明儒学开始成为封建社会之正统
B.表明儒学已经与佛、道理论融合为一
C.成为近代反专制思想家的理论武器
D.反映重建儒家信仰的理论任务逐步完成
答案
D、反映重建儒家信仰的理论任务逐步完成
A.说明儒学开始成为封建社会之正统
B.表明儒学已经与佛、道理论融合为一
C.成为近代反专制思想家的理论武器
D.反映重建儒家信仰的理论任务逐步完成
D、反映重建儒家信仰的理论任务逐步完成
第1题
A.被朱熹批评其理学过于“支离”
B.推动北宋儒学复兴和理学创立
C.主张于人生日常处直接体悟理
D.确定了理学的最高范畴"天理"
第2题
A.两者都重视道德在个人修养中的重要性
B.两者都充分肯定人的主体性地位
C.两者都认理欲之辩是理学的核心思想
D.理学的演变已阻碍了社会的进步
第3题
A.超时空的,完满的精神实体
B.世界万物的总根源
C.自然和社会的最高法则
D.封建伦理道德之总称
第6题
A.人伦者,天理也
B.存天理,灭人欲
C.宇宙便是吾心,吾心即是真理
D.心外无物心外无理