下列思想体现了中国传统哲学矛盾观的是

A.“一分为二”

B.“和二为一”

C.“万物莫不有对”

D.“君子和而不同，小人同而不和”

A.马克思主义哲学适应了当时中国社会实践发展的需要

B.中国共产党的成立

C.涌现出一批先进分子的宣传

D.马克思主义哲学的革命思想和理论适应了迫切要求改变中国半封建半殖民地落后状况的需要

E.与中国传统哲学中丰富的唯物主义思想、辩证法思想和世界大同思想相结合

A.“不平不陂，无往不复”

B.“将欲弱之，必固强之”，“将欲废之，必固兴之”

C.“荣枯代谢而弥见其新”

D.“和实生物”

A.构成了中国传统思想的哲学基础

B.逐步成为中国传统文化的思想主流

C.成为中国进步政治家改革图治的理论武器

D.孕育了中国传统文化的政治理想和道德准则

A.生生美学中的生生一词出自《周易》，而生命的创生这一具体理解，是由著名哲学家方东美最先提出的

B.一切艺术均来源于体现生命的伟大，这一观点系统地阐释了生生美学的本质思想，直指我国古代艺术的核心

C.中国传统艺术如国画、书法、戏曲、琴艺与民间艺术等，都体现了生生美学精神，一直具有无穷的生命力

D.生生美学强调人与自然相和的中和之美，形式上虽与古希腊的和谐之美有所不同，但在本质上却并无差别

A.体现了不同事物矛盾的统一性

B.体现了不同事物之间的相互协调

C.体现了不同事物之间的互补、互利

D.体现了不同事物之间的互斗、互害

A.形成于西周中叶的礼乐文明孕育了儒家学派，为儒学发展提供了必不可少的社会基础

B.礼是仁的实践途径，这一思想体现了儒学知行合一的特点，但从逻辑学上看是悖论

C.孔子创立的儒学，与近代哲学化后的儒学，虽有相似之处，但功能与价值大不相同

D.儒家的核心思想赋予了中华礼乐文明巨大的包容空间，使它能够涵融各种外来文化

A.舍己为人

B.尊老爱幼

C.公义胜私欲

D.自强不息

A.西方的教堂、歌剧院等建筑具有大体型、大进深、大层高等特点，而外墙和窗户的面积则相对小得多，这是与自然截然分离的体现

B.中国古民居法自然而极变化之能事，乡镇民居呈现出字、曲尺、三合院、四合院、自由式等不同格局，都体现了中国传统哲学道法自然的观念

C.中国的宫殿是一种将帝王的权威神化了的建筑，宫殿建筑的发达，与中国人把神和人摆在同等的地位去尊崇的观念有关

D.中西方建筑的木结构材料和石结构材料呈现出质朴和阳刚的不同审美风格，这是以人为中心和以神为中心的不同价值观念造成的

A.实证主义

B.尼采哲学

C.经院哲学

D.经验主义