“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”出自（）

A.养成自我省察的习惯

B.敞开心扉，开放自己，广交朋友

C.检视自身的不足，积极调整自己

D.端正自己的行为，止于至善

A.其：恐惧乎其所不闻；中庸其至矣乎

B.之：君子之中庸也；小人之反中庸也

C.者：道也者，不可须臾离也；德者，本也

D.莫：.莫见乎隐；人莫不饮食也

A.安上治民,莫善于礼

B.乐之动心也,浚深郁陶

C.音成于外而化乎内,是故闻其声而知其风

D.凡声其出於情也信

A.保民而王，莫之能御也。御:抵御， --通过安抚百姓实行王道，没有谁能阻挡得了

B.我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。易:换。宜:适宜 --我并不是吝惜钱财才拿只羊去替换牛，难怪百姓要说我吝啬哩

C.无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也。乃:是。 --没有关系，这正是仁爱之道，（因为您只）见到牛没有见到羊

D.今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与独:难道。 --现在大王您一片仁心施于禽兽，而百姓却一无所得，这是什么原因呢

A.如见其肺肝然/见君子而后厌然 然

B.此谓诚于中，形于外/得复见将军于此 于

C.人之其所亲爱而辟焉/人之视己 之

D.故君子必慎其独也/从六国破亡之故事 故

A.先王之学以明人伦之本

B.为学知道莫先于穷理;穷理之要必在于读书

C.君子如欲化民成俗，其必由学乎

D.读书之法，莫贵于循序而精致;而精之之本则又在于居敬而持志

A.故患有所不辟也 患：担心

B.如便人之所欲莫甚于生 如使：假如、假使）

C.蹴尔而与之 蹴：踩踏

D.是亦不可以已乎 已：停止

A.审时度势

B.自律

C.敬业

D.奉献

A.我善养浩然之气

B.学而时习之，不亦说乎

C.知其白，守其黑，为天下式

D.人皆知有用之用，而莫知无用之用也

A.有没有一句话就可以使国家兴盛

B.有没有一句话可以使家庭和睦

C.有没有一句话可以亡国

D.有没有一句话可以化解矛盾

A.表明儒学不断吸纳其它学派

B.侧重强调对天道和自然的敬畏

C.主张天道与人道的统一相通

D.体现天人关系的重心不断变化