更多““建国君民,教学为先”,“化民成俗,其必由学”揭示了()。A.教育与政治的关系B.教育与经济的关系C.教”相关的问题
第1题
()中就曾明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,言明教育乃是治国安邦的关键,是"化民成俗”,而这正是教育的基本功能之所在。
A.《中庸》
B.《礼记•学记》
C.《论语》
D.“四书”、“五经”
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第2题
“建国君民,教学为先”,这句话反映了教育与经济、文化的关系。()
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第4题
提出“建国君民,教学为先’’主张的著作是()。A.《大学》B.《论语》C.《中庸》D.《学记》
提出“建国君民,教学为先’’主张的著作是()。
A.《大学》
B.《论语》
C.《中庸》
D.《学记》
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第5题
《礼记•学记》曾明确提出:“古之王者,建国君民,教学为先”,讲明教育对治国安邦的关键。()
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第6题
“建国君民,教学为先”说明了()。A.教育与政治的关系B.教育与经济的关系C.教育与文化的关系D.教
“建国君民,教学为先”说明了()。
A.教育与政治的关系
B.教育与经济的关系
C.教育与文化的关系
D.教育与人口的关系
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第7题
在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是()在注重乐教化的中国文化里,尊师重教是()的价值基因。《礼记》有言,建国君民,教学为先;《荀子》有言,国将兴,贵师而重傅。孔子是中国第一位民间教师,提出“有教无类”的教育(),第一次将“教育公平”()在人类的价值图谱上。今天,教师更是被誉为人类灵魂的工程师,“一个肩膀挑着学生的未来,一个肩膀挑着民族的未来
A.薪火相传 理论 铭刻
B.薪火相传 理念 镌刻
C.衣钵相传 理念 镌刻
D.衣钵相传 理论 铭刻
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第8题
《学记》认为教育作用主要体现在“建国君民”和“()”两个方面。
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第9题
“君子如欲化民成俗,其必由学乎”体现了()的教育目的观
A.教育无目的论
B.社会本位论
C.科学本位论
D.个人本位论
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第10题
“君子欲化民成俗,其必由学乎”。《学记》中这句话反映了()
A.教育与经济的关系
B.教育与科技的关系
C.教育与政治的关系
D.教育与人口的关系
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第11题
《谏逐客书》中,“用商鞅之法,移风易俗,民以股盛,国以富强”的秦国国君是()
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