梨园用来指代戏曲界，那么“杏林”指代的是（）

A.教育界

B.医学界

C.建筑界

D.体育界

A.社稷原指君主祈求国泰民安所祭祀的土谷之神，后也指国家

B.表，古代一种文体，是臣下给皇帝的奏章；铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体

C.近体诗分为律诗和绝句。律诗分四联，依次是首联、颈联、颔联、尾联

D.汉语中常用桑梓指代故乡，烽烟指代战争，桃李指代学生，手足指代兄弟

A.能以径寸之木（以:介词，用） 罔不因势象形（因:连词，因为）

B.中轩敞者为舱（者:助词，用来指代事物，可译为……的部分） 则右刻山高月小，水落石出（则:副词，就，便）

C.启窗而观（而:连词，连接启和观这两个动词，可不译） 雕栏相望焉（焉:语气助词，表陈述语气，可不译）

D.其人视端容寂（其:代词，那） 而计其长曾不盈寸（其:代词，它的，指代核舟）

A.“梨园”是对戏院或戏曲界的别称

B.戏曲表演中的“四功”是指唱、念、做、打

C.戏曲表演中的“五法”是指手、眼、身、法、步

D.“行头”是指演员演出时的脸谱与扮相

A.孝廉：汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职，被举荐之人称为孝廉。

B.旬假：当时官员五天休息一天，叫做“旬休”。

C.三径就荒：三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来三径就成了隐士住处的代称。

D.簪笏：指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板。

A.太牢指古代祭祀社稷视时，牛、羊、 豕全备;少牢用牛、羊，没有豕

B.殿试就是由皇帝亲自监考选拔人才，是科举考试中的最高一段，只考策问

C.总角是古时未成年的人把头发梳成两个髻，如头顶两角;后用来指代儿童时 代

D.分野是古代占星家用天象变化占卜人间吉凶祸福，将天上星空区域对应地上 的区域

A.孝廉：汉代以来荐举人才的一种科目，举孝顺父母，品行方正的人，汉武帝开始令郡国每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同

B.旬假：当时官员五天休息一天，叫做旬休

C.三径就荒：三径，西汉末，兖州刺史蒋诩隐居后，在院子竹下开辟三径，只与求仲、羊仲来往。后来三径就成了隐士住处的代称

D.簪笏：指代官职。簪，束发戴冠用来固定帽子的簪。笏，朝见皇帝时用来记事的手板

A.从兄，指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的，也称从父兄，现在一般称堂兄

B.台省，汉朝的尚书台、三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中书机关

C.白衣，犹布衣乌衣，古代平民穿的衣服。后世以此借指平民，亦用来指代无功名的人

D.勒石，刻文记功，亦指立碑。此典故出自《后汉书》勒石燕然，当时东汉窦宪破北匈奴后，封燕然山，刻石记功