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题目内容（请给出正确答案）

[单选题]

9“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”反映的是中华民族（）的优良道德传统

A.讲求谦敬礼让强调克骄防矜

B.倡导言行一致，强调恪守诚信

C.追求精神境界，把道德理想的实现看成是一种高层次的需要

D.重视道德发展，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

答案

D、重视道德发展，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用

发布时间：2023-03-06

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第1题

“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成”体现了兴家风的三个作为中的哪个作为（）

A.想作为

B.能作为

C.善作为

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第2题

实践出真知。以下说法中与这一理念不相符合的是（）

A.两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书

B.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成

C.你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下

D.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行

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第3题

“道虽迩(注：迩音er，意：近)，不行不至;事虽小，不为不成”(选自《苟子·修身》)。这句话蕴含的哲学道理是()。 ①要充分发挥主观能动性 ②事物的发展总是从量变开始的 ③发展的实质是新事物战胜旧事物 ④物质和意识相互依赖不可分割

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

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第4题

下列选项中，属于注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的责任意识和奉献精神的是（)

A.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

B.“道虽迩，不行不至”

C.“事虽小，不为不成”

D.“有能一日用其力于仁矣乎,我未见力不足者”

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第5题

下列句子中，划线词的含义完全相同的一项是（）

A.知者不惑温故而知新

B.任重而道远得道者多助

C.迩之事父不足以事父母

D.敏于事而慎于言回虽不敏

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第6题

遵守6S管理的规定和标准，工作场所落实定置管理，时时清洁、有秩序。此句话对应的是《弟子规》中的哪句话（）

A.朝起早夜眠迟老易至惜此时

B.置冠服有定位勿乱顿致污秽

C.亲所好力为具亲所恶谨为去

D.事虽小勿擅为苟擅为子道亏

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第7题

《弟子规》中的哪句话表示：同事之间要相互勉励提醒，共同建立良好的品德修养，共同改正缺点不足（）

A.身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

B.事虽小勿擅为苟擅为子道亏

C.善相劝德皆建过不规道两亏

D.尊长前声要低低不闻却非宜

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第8题

在食堂就餐，不高声说话，遵守秩序，不挑食、不浪费，并保持桌面清洁。遵循《弟子规》中哪句话（）

A.事虽小勿擅为苟擅为子道亏

B.亲所好力为具亲所恶谨为去

C.无心非名为错有心非名为恶

D.对饮食勿拣择食适可勿过则

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第9题

在上级或长辈面前，说话要柔声静气，同时要确保上级或长辈听得清楚。此句话对应的是《弟子规》中的哪句话（）

A.彼说长此说短不关己莫闲管

B.尊长前声要低低不闻却非宜

C.尊长前声要低低不闻所非宜

D.事虽小勿擅为苟擅为子道亏

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第10题

李将军广者，陇西成纪人也。……广家世世受射从军击胡，用善骑射，杀首虏多。从太尉亚夫击吴、楚军，取旗，

显功名昌邑下，……以力为名。匈奴大入上郡，有数千骑，广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为军之诱，必不敢击我。”广令诸骑日：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，……解鞍，令士皆纵马卧。是时，会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，……胡皆引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之，数岁不敢入右北平。……广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，……家无余财，终不言家产事。……广讷口少言，专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食，宽缓不苛，士以此爱乐为用。……从大将军青击匈奴，既出塞，……出东道’军亡导’或失道，后大将军青欲上书报天子军曲折，，广曰：，。诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵；而大将军又徙广部行回远，而又迷失道。岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知无老壮皆为垂涕。

太史公曰：“《传》日：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不，从。，其李将军之谓也？余睹李将军，悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。磁：其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。，此言虽小，可以谕大也。

用现代汉语写出文中画线句子的意思。

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第11题

现代人做事讲求有法可依，有根有据，以下表述对应的一项是（）

A.导之以德，齐之以礼，有耻且格--天行有常，不为尧存，不为桀亡

B.没有规矩，不成方圆 --事不目见，耳闻而臆断，其有无可乎

C.礼禁未然之前，法施已然之后-- 道听而途说，德之弃也

D.国不可无法，有法而不善用法等-- 不宜言，举人不以人废言

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