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[单选题]

但以理书7章中的四个兽分别预表()

A.巴比伦、希腊、罗马、埃及

B.巴比伦、马代、波斯、罗马

C.巴比伦、叙利亚、波斯、罗马

D.巴比伦、马代波斯、希腊、罗马

答案

D、巴比伦、马代波斯、希腊、罗马

更多“但以理书7章中的四个兽分别预表()”相关的问题

第1题

但以理书7章24节中的小角“与先前不同”的体现是什么()

A.政治势力

B.宗教势力

C.宗教政治联合势力

D.军事势力

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第2题

但以理书7章25节改变节期和律法是指()

A.税法

B.政法

C.民法

D.上帝的律法

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第3题

1903年,林纾编译的《伊索寓言》出版,书中有一则故事:狮王与群兽立约,羊由狼管辖,兔子由狗管辖,彼此友好,和平共处。兔子感叹说,我期待这一天很久了,但真能实现吗故事后的按语说:“今有盛强之国,以吞灭为性,一且忽言弭兵,亦王狮之约众耳!弱者国于其旁,果如兔之先见耶””林纾意在()

A.颂扬人类社会弱肉强食的生存法则

B.提醒中国人警惕被侵略瓜分的危险

C.呼吁世界列强承担保护弱国的责任

D.鼓动中国民众推翻清政府残暴统治

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第4题

选出对《河中石兽》文章意思理解不正确的一项是()

A.寺僧判断石兽在下游,顺流下矣,但到下游寻找了十余里,无迹

B.讲学家判断石兽应在原处,理由是石性坚重,沙性松浮,湮于沙上

C.老水兵则判断石兽在 上流,是因为 转转不已,遂反溯流逆上矣

D.这篇文章告诉我们,懂得用书本知识分析问题有时比实际经验更可靠

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第5题

下列有关课文《河中石兽》内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽

B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个断句,简述打捞经过,以无迹交代结果

C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考

D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是

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第6题

下列对文章理解和分析有误的一项是()

A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽

B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个短句,简述打捞经过,以无迹交代结果

C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考

D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是

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第7题

下列对文章理解和分析有误的一项是()

A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽

B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棒曳寻等动词领起三个短句,简述打捞经过,以无迹交代结果

C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考

D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是

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第8题

下列句子的句式跟“全石以为底”相同的一项是()

A.以为顺流下矣(《河中石兽》)

B.帝感其诚(《愚公移山》)

C.何陋之有(《陋室铭》)

D.实是欲界之仙都(《答谢中书书》)

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