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题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

生命是宝贵的,每个人都只有一次,()我们要珍惜生命、珍爱生命,开车、走路都要遵守交通规则

A.因为

B.因此

C.为了

答案

B、因此

更多“生命是宝贵的,每个人都只有一次,()我们要珍惜生命、珍爱生命,开车、走路都要遵守交通规则”相关的问题

第1题

《钢铁是怎样炼成的》的作者尼·奥斯特洛夫斯基曾说:“人最宝贵的是生命。它给予我们只有一
次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”这话至今仍具有鲜活的生命力,它强调()

A.人要创造有意义的人生,人要学会有意义的生活

B.人的生命只有一次,因而要及时行乐

C.人不要因虚度年华、碌碌无为而悲观失望

D.人要创造有意义的人生是不容易的

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第2题

《老人和死神》的寓意是生命是宝贵的,每个人都应该珍惜它()
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第3题

对于生命的理解,下列说法正确的是()

A.每个人的生命只有一次,要热爱生命,热爱生活

B.生命也可以是永恒的,人类文明成果就是精神上的接续

C.地球上的生命有无数,生命产生很偶然和容易

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第4题

野火烧不尽,春风吹又生。野草的生命就是如此的顽强,而人的生命却只有一次,是不可以重来的。对无垠的时空而言,人的生命就是一朵浪花、一个瞬间。这启示我们()

A.生命是大自然的奇迹,来之不易

B.人的生命没有野草的生命优越

C.人的生命是很短暂的,令人绝望

D.要感激生命,热爱生命,珍惜生命

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第5题

:生活不会依我们的意愿而旋转,我们无法左右的东西太多,可以把握的,只有自己的心态。不是每个千里马都能遇到伯乐,不是每个机会都人人平等,不是每一次考试都会因为你努力而成绩斐然。生活有时也会装成个骗子,它玩弄你但也考验你,它也告诉我们,“假如生活欺骗了你。不要忧郁,也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍,相信吧!快乐的日子就会到来。”遗憾的是。很多人等不到快乐日子的到来,就已经在自己的抱怨中失去了重新过来的机会。上述语句最想要表达的意思是:()

A.生活中不可把握的东西太多

B.生活中千里马太不容易找到

C.我们应该如何面对生活中的不如意

D.我们每个人都应该快快乐乐地生活

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第6题

我们尊重人的生命,要不仅要尊重每个人的个性差异、欣赏生命、享受生命,更应该创造生命的价值。()
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第7题

阅读下面文字,完成下列各题。科学劳动是社会劳动的一般劳动。这种劳动,既取决于今人的协作,又取决于前人的劳动成果。不论古人的还是今人的劳动成果,都表现为一定形式的知识(如图书和情报)。这些知识在进入新的科学劳动中,都是以科学劳动资料的形式出现的。科学家的创造力只有得到科学资料,才能进行创造性劳动,就像“活劳动”只有抓住“死劳动”,才能进行物质劳动一样。知识作为科学劳动资料具有极为特殊的使用价值。任何物质产品,都会因消费而消失,而知识却在“消费”中永生。任何物质产品交换中都会因为“给了别人,自己就没有了”,而知识却在交流中“给了别人,自己仍然有”。物质产品的消费往往是以其载体灭亡,其信息的毁灭性消费方法进行的,而知识的“消费”过程则不会亡其载体、灭其信息,而是从不同的载体上不断转移,或者由非生命载体向生命载体转移,或者是由生命载体向非生命载体转移。物质产品的主要属性,在生产它的过程中便一次性地确定下来。牙膏对于消费者来说主要是清洁牙齿,保护口腔;衣服对消费者来说,主要是保暖身体美化生活。但是知识不然,同是一种知识,对于不同知识结构的“消费者”来说,用场各不相同。同一种无线电知识,家庭主妇的“消费”,仅在于开关电视机;工程师的“消费”,表现为从微电子学的观点,探索改进工艺的途径;科学家的“消费”则表现为使用奇妙的微分方程获得电脑的最新理论。可见,知识的使用价值,表现出明显的多层次现象……正因为知识的使用价值的再生性,这便带来知识使用价值的第四个特征:馈赠性。知识像一切社会生产力一样,表现了自然的巨大的馈赠性。社会只要把知识生产出来,就无须再费分文了。比如,我们今天利用牛顿定律,无须向英国交税。知识是全人类共同的财富,是大家共享的特殊资源,向自然索取馈赠,最关键是向知识索取馈赠。我们今天建设四个现代化,必须充分利用知识在使用价值上的馈赠性。文中的“活劳动”和“死劳动”各比喻什么:

A.科学家的创造力、科学劳动资料

B.精神劳动、体力劳动

C.科学劳动资料、科学家的创造力

D.体力劳动、精神劳动

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第8题

:在一次实验中,研究人员将大脑分为若干个区域,然后扫描并比较了每个人大脑各区域的脑灰质含量。结果显示,智商测试中得分高的人与得分低的人相比,其大脑中有24个区域灰质含量更多,这些区域大都负责人的记忆、反应和语言等各种功能。从这段文字中,我们可以推出()。

A.智商低的人大脑中不含灰质

B.大脑中灰质越多的人,智商越高

C.聪明的人在大脑24个区域中含有灰质

D.智商高的人,记忆、反应和语言能力都强

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第9题

世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量
。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,却不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。

当今之世,对书籍已经有些轻视了。为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的;他们认为人生太短促、太宝贵,却又挤得出时间一星期去泡六次咖啡馆,在舞池中消磨许多时光。是啊,“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地不管多么生气蓬勃,可整天呆在这些地方,难道就比我们一天留一两个小时去读古代哲人和诗人的作品,更能接近真正的生活么?不错,读得太多可能有害,书籍可能成为生活的竞争对手。但尽管如此,我仍然不反对任何人倾心于书。让我们每个人都从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读吧!

但单靠报纸和偶然得到的流行文学,是学不会真正意义上的阅读的,而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待,需要我们在读的时候花力气、下功夫……

“因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”句中“可教养的客体”之所指,下列解说最具体准确的一项是()

A.哲学概念,指主体以外的客观事物,是主体认识和实践的对象。

B.指“一生中只读过十来本书”的读书人。

C.指“做前提”的“个性或人格”。

D.指有获得教养的愿望、有高尚人格和独特人格追求的读书人。

下列说明“为数甚多的年轻人,似乎觉得舍弃愉快的生活而埋头读书,是既可笑又不值得的”的理由,不成立的一项()A.人生太短暂、太宝贵。

B.“现实世界”的大学、工场、交易所和游乐地尽管那么生气蓬勃。

C.书籍可能成为生活的竞争对手。

D.杰作常常不像时髦读物那么适口,那么富于刺激性。

作者批评年轻人轻视读书之后,提出了有关读书的建议,下列选项列出了这些建议,其中不符合作者原意的一项是()A.要喜欢读书,要热爱读书。

B.读书应先读基础性的作品,要挑选适合自己的兴趣和阅读能力的作品,然后再由浅入深,提高阅读层次。

C.绝不要读流行文学,否则,不能学会真正意义上的阅读。

D.要学会真正意义上的阅读,既要读杰作,而且要花力气,下功夫读。

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第10题

生命只有一次,放弃安全等于放弃生命。()
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第11题

“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”孟子的这句话表明()。

A.诚实守信的内涵需要我们进一步去探讨

B.诚实守信是自然形成的行为准则

C.诚实守信是每个人都必需遵守的做人准则

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