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[单选题]

对课文最后一段文字内容的理解和分析不正确的一项是()

A.上面文字记叙自己遭受腐刑之后,完成《史记》创作的经过

B.介绍了《史记》所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格

C.能够体现其名言人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛的生死观内涵的句子是就极刑而无愠色

D.表明自己的创作目的,是要将此书写成究天人之际,通古今之变,成一家之言的鸿篇巨制之作

答案

B、介绍了《史记》所包含的内容及所记事件的历史时期和创作风格

更多“对课文最后一段文字内容的理解和分析不正确的一项是()”相关的问题

第1题

关于课文理解不正确的一项是()

A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历

B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓!出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索

C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情

D.《灯笼》一文作者以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义

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第2题

下列对《陋室铭》的理解和分析,不正确的一项是()

A.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形表明了作者对官场生活的鄙弃

B.德馨解释文章的中心,是课文的文眼

C.开头用类比立论,以斯是陋室,惟吾德馨概括全文主旨,后面的文字皆由此而成

D.作者写诸葛庐、子云亭的目的是为了突出自己的陋室更有名

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第3题

对原文最后一段有关内容的理解,不正确的一项是______。

A.湖中古城应与滇中古长城处于同一时代,因为石料的打制方式基本相同

B.抚仙湖古城比世界著名的“庞贝古城”还要大,并且具有很高的研究价值

C.通过对周围地区地理地质环境的考察和比较,抚仙湖古城可能是在一次巨大的自然灾害中陷落的

D.抚仙湖古城是一座陷落的古滇时期建筑群落

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第4题

下列对最后两段的理解和分析,不正确的一项是()

A.第5段有所剥夺,也的所增添,剥夺的是青春的心性和容颜,增添的是成年期的思想和情感

B.作者由一颗草莓着手,感慨逝者如斯夫,流年似水,青春不在

C.最后一段,六月的气息,即夏天的气息

D.抒发了作者对生活的热爱之情,表现了珍惜年华,积极进取的精神

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第5题

对课文理解不正确的一项是()
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓!出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情D.《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
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第6题

下列对课文内容理解不正确的一项是()

A.课文中运用了三组对比,批判了士大夫之族耻学于师 的恶劣习气

B.课文先以古之圣人比照今之众人,得出了圣益圣,愚益愚的结论

C.课文再以择师教子和自身耻师焉作对比,得出了小学而大遗的结论

D.课文最后将巫医乐师百工之人和士大夫之族的学习态度进行对比,得出了君子智力不如巫医乐师百工之人的结论

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第7题

下列对文章的理解和分析,不正确的一项是()

A.启窗而观,雕栏相望焉一句点明了窗子具有灵活精致的特点,说明雕刻的精巧

B.点明全文中心的句子是:明有奇巧人

C.最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形,各具情态

D.文中最后一段运用了列数字.作比较的说明方法,突出雕刻者技艺的高超

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第8题

下列有关课文《河中石兽》内容的理解和分析,不正确的一项是()

A.文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得,再写讲学家的议论令众人信服,最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽

B.文章语言简洁。如写寺僧沿河打捞石兽,仅用棹曳寻等动词领起三个断句,简述打捞经过,以无迹交代结果

C.文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局,引出天下事不可据理臆断的深层思考

D.文章人物各具特点。在打捞石兽一事上,寺僧不切实际,认识片面;讲学家不深思熟虑而盲目行动;老河兵综合考虑,实事求是

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第9题

下列关于第一单元课文理解不正确的一项是()
A.《社戏》一文作者以饱含深情的笔触,写出了我十一二岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满了诗情画意的生活画卷,表达作者对劳动者的赞美和对新生活的渴望B.《安塞腰鼓》中好一个安塞腰鼓!出现三次,形成一唱三叹、回环往复的气势,推动情节和情绪向高潮发展,还提示了文章的内容层次;好一个抒发了对安塞腰鼓的赞美之情,可以说是文章的抒情线索C.《回延安》用陕北民歌信天游的形式写成,使用了富有地方色彩的词语,展现出浓郁的陕北风情D.《灯笼》以小说的自由笔法,抒写了他关于灯笼的一些记忆,从不同方面表达了灯笼对于他乃至民族的重要意义
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第10题

下对课文理解不正确的一项是()

A.文章开篇交代了弈秋是全国最擅长下棋的人,为下文作铺垫

B.文章第二句采用了夸张的手法进行描述,写出了两个人学下棋的不同态度

C.文章最后两个句子采用了设问的修辞手法,意在引起人们的思考,强调了个人主观努力的重要性

D.文章告诉我们,做任何事情,只有专心致志,才能取得成功,吾则将一事无成

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第11题

下列对原文有关内容的理解,不正确的一项是()

A.文章的语言独具特色,如辞赋一般,词采华丽,千变万化,多用对偶句与排比句,又多用对偶与排比混成糅合的长句,句子短长相间,读来朗朗上口

B.文章最后一段从领袖的地位、指挥作战能力、军队的素质和装备四方面将九国之师和陈涉之众进行对比,指出后者远不如秦的力量强大,结局却是成败异变,功业相反

C.文章先叙述史实,说明秦由兴盛到衰亡的过程,再列举大量的事实进行论证,最后得出仁义不施而攻守之势异也的结论,收到了水到渠成之功,具有很强的逻辑力量

D.全文在叙述的基础上,总结了秦朝灭亡的原因,申述了作者关于治国应施仁义的主张。作者的目的是希望汉文帝以秦朝为借鉴,施行仁义,以免重蹈秦朝的覆辙

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