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题目内容
（请给出正确答案）
A.《梅岭三章》的诗前小序和三首诗是诗人在虑不得脱的艰难环境中一气写成的，交代了环境、背景，表现了诗人从容、镇定、大义凛然的情怀
B.断头今日意如何运用设问句式，总领全章，奠定了这组诗的感情基调——慷慨壮烈
C.此头须向国门悬化用伍子胥悬目国门的典故，体现了一个革命者视死如归的精神和革命必胜的信念
D.这三首诗回环递进，层层深化，气势酣畅，淋漓尽致地抒写出了诗人的壮烈情怀
答案
A、《梅岭三章》的诗前小序和三首诗是诗人在虑不得脱的艰难环境中一气写成的，交代了环境、背景，表现了诗人从容、镇定、大义凛然的情怀
更多“下列对诗歌内容的理解与分析，不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.诗歌的题目是竹石，但诗中并没有写到石
B.第二句中的破岩衬托出了劲竹生命力的顽强
C.这首诗着力表现的是竹子那顽强而又执着的品质
D.诗歌含蓄地表达了诗人绝不随波逐流的思想情操
第2题
A.《社戏》这篇小说，叙述了我少年时，在平桥村和小伙伴们夜航去赵庄看水乡社戏的经历，表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情
B.《回延安》这首当代诗歌，用陕北信天游的形式，描述了我回延安的所见所闻所感
C.《安塞腰鼓》这首诗歌以好一个安塞腰鼓为线索，运用了排比、反复、比喻等手法，描写了安塞腰鼓表演的场面
D.《灯笼》这篇散文回忆了早年与灯笼相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念，表明要做马前卒的心愿
第3题
A.传统节日能保存民族记忆、增强民族认同等，我们可从文化、民俗学、文学等方面理解阐发
B.因为节日带有娱乐性，能给人带来精神愉悦，所以传统节日与文学在各个方面是相通的
C.清明节扫墓、中元节送灯活动，与文学里对生者与死者、此岸与彼岸关系的思考是相似的
D.传统节日是中华文明的一部分，也是对全人类的文化贡献，需要文学在其传承中不断地再生产
第4题
A.杜甫因为忧国忧民的情怀和创作的现实主义风格的诗歌，因此被人们称为诗史，李白被称为诗仙。二人合称为李杜
B.《春望》中首联运用对比手法，破和在形成对比，写出了物是人非、国破家亡之感
C.浑欲不胜簪中的浑是简直的意思，胜意思是能够承受，此句表达了诗人无法排遣的苦闷以及思乡之情
D.颈联运用夸张和对偶的手法，主要表现诗人期盼和平的美好愿望
第5题
A.作者叙写邹忌由受蔽到清醒’的过程，实际上就是为了说明受蔽与除蔽的道理，是紧扣文章的中心来写的
B.齐王下令按上、中、下三个等次奖赏进谏的群臣吏民，从令初
C.文中一个善字表明了齐威王对邹忌与徐公比美的认可，同时也
D.文章虽短，却有完整的故事情节，写了进谏的缘起、进谏的内容和
第6题
A.《关雎》是一首美好的爱情诗，表达了人们真挚、美好情感的向往
B.左右流之、寤寐求之两句中的之指代的内容不一样，前者指荇菜，后者指窈窕淑女
C.琴瑟友之、钟鼓乐之两句描写的是现实中男子与心爱的女子嬉戏亵玩的场景
D.《关雎》运用一唱三叹的手法，反复吟咏，充分体现了《诗经》在创作手法上的特点
第7题
A.岑夫子姓岑，夫子是对人的尊称
B.将进酒是请您喝酒的意思，是李白根据诗歌的内容所命的诗题
C.钟鼓馔玉形容富贵豪华的生活
D.置酒会友的并不是李白，是诗人酒酣耳热之际，将宾作主的狂放之态
第8题
A.东临碣石中的临，写诗人登高观沧海，起笔气势不凡
B.水何澹澹，山岛竦峙用动静结合的手法描写水波和山岛
C.诗中描写了萧瑟的秋风、汹涌的波涛，营造悲凉伤感的意境
D.本诗寓情于景，体现诗人博大的胸襟和建功立业的豪迈情怀
第9题
A.作者举孔子的言行为例，目的是为了说明教师地位与作用的重要性
B.第二段用古之圣人与今之圣人作对比，使文本更具有现实性，其矛头直指当时耻于从师的不良风气
C.是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。这句话说明教师没有阶级区别，没有年龄界限，道之有无是择师的标准
D.开篇第一句古之学者必有师既说明古人重视师道，又针对现实，借古非今
第10题
A.天才的艺术家善于描写生活中的对称，并且通过生动的艺术形象表现出来
B.在精神和物质领域，都有着彼此相同那个的对称现象
C.埃斯库罗斯和尤维纳尔的第一行诗，集中体现了诗人自身在精神与物质领域的“双重反光”
D.莎士比亚作品具有普遍的对称，这是由自然和社会生活本身所固有的对称性所决定的
第11题
A.从“新诗日日千余言，诗中无一忧民字”中可以看出袁宏道不同意诗人应有“忧国忧民”的责任感。
B.南宋诗人大多数在诗歌创作中仍遵循“忧国忧民”是诗人职分的原则。
C.“自从老杜得诗名，忧国忧民成儿戏”这句诗表明袁宏道认为杜甫以后诗歌多为儿戏之作。
D.明代大多数诗人在诗歌创作中仍遵循“忧国忧民”的原则，袁宏道认为这也是事实。
