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题目内容
（请给出正确答案）
A.《楚辞》中的女性特点 外貌、性格、气质 《楚辞》中的具体篇章
B.《楚辞》中的女性性格特点 相关篇目中的诗句 惆怅哀伤
C.《楚辞》中的神女 有瑕疵的普通人 《楚辞》中的女性形象
D.时代背景、人文环境、屈原的认知和寄托 《楚辞》中的女性形象风貌
答案
C、《楚辞》中的神女 有瑕疵的普通人 《楚辞》中的女性形象
更多“下列对原文论证的相关梳理,不正确的一项是（）”相关的问题
第1题
A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证，在逻辑上也是逐层递进的
B.文章论证兼顾现实与历史，既有对当下创作的分析，也有对历史经验的总结
C.文章引用人民英雄纪念碑碑文内容，巧妙衔接了上下文，也有力支撑了论点
D.文章末段论证了正面人物的塑造是新时代文艺以人民为中心的根本体现
第2题
A.文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性
B.文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点
C.文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性
D.文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述，也有对两者不同个性的分析
第3题
A.文章阐释了人工智能对社会生活三个方面的窄化，为进一步论证奠定基础
B.文章通过讨论人的社会性在网络社会所受到的新挑战，将论证推向了深入
C.文章以淘宝、京东为例，指出大数据和人工智能正在对人群做出无穷细分
D.文章就新科技对社会的影响，从表征意义和深层意义两个维度表明了看法
第4题
A.作者使用文学评论常用方法，多次引用鲁迅话语，以增强对鲁迅作品阐析的说服力
B.作者善于进行两分，以两种态度两个测面引出对比论证，有《死火》遗风
C.本文通过对影子意象的分析，揭示了历史中间物的命运，使说理生动形象
D.本文的论证思路是：先明示中心论点，再具体举例论证，最后深入分析，揭示意义
第5题
A.文章开门见山，首先提出寻根意识比全球意识更重要的鲜明论点
B.文章主体部分从两方面着手，对比论证了西方哲学与中国哲学的起点不同
C.全文以总—分—总的结构展开，最终论证了中国现代哲学偏重于精神的人文特点
D.中国现代哲学与古代哲学关系紧密，这是作者比较中西哲学根源的目的
第6题
A.文章采用了对比的论证手法,以突出新子学与历史上诸子之学的差异
B.文章指出理解新子学的品格可从两方面入手,并就二者的关系进行论证
C.文章以中西思想交融互动为前提,论证新子学接着讲的必要和可能
D.文章论证照着讲接着讲无法分离,是按从逻辑到现实的顺序推进的
第7题
A.文章开头以设疑方式提出论题，造成悬念，激发了读者的兴趣，引人深思
B.文章从正反两个方面直接批驳了中华文化没有自信的论点，破立结合，论证严密
C.文章以中国改革开放的成功实践作为例证，来证明中国人是有文化自信的的观点
D.文章既有理论分析，也有事实论证，说理充分，从而强化了中心论点
第8题
A.文章针对当下传统表演艺术保护中出现的一些片面认识，提出了自己的观点
B.文章紧扣作为非物质文化遗产的传统表演艺术的几种属性，多角度展开论证
C.第四段将一些地区的场馆建设和数字化保存做比较，论证了保护与保存的不同
D.文章对现有传统表演艺术保护举措的成效与不足都有论及，体现出辩证的态度
第9题
A.文章逐层深入，从为何向第三方说理、如何向第三方说理等层面展开论证
B.文章将图尔敏论证模式与形式逻辑进行比较，以说明该模式的优势与特点
C.文章将法庭上的法官与作为第三方的公众比较，以强调后者同等重要的地位
D.文章举粉丝起哄的例子，从反面论证了在公共说理中第三方听众的必要性
第10题
A.文章以杨慎此诗可入神品和李攀龙的唐人七绝第一的观点开篇，引起下文
B.钟惺引《三百篇》及《十九首》的例子，意在质疑唐人七绝第一的观点
C.论证部分采用并列结构，列举了历代诗评者对秦时明月的分析和论证
D.文章采用了事实论证和对比论证，阐述了秦时明月的奥妙，很有说服力
第11题
A.文章采用对比、举例、比喻等方法，论证了儒家孝伦理的逻辑运行路径
B.文章从三个方面充分论证了儒家孝伦理中德"与"得"的相互映射关系
C.文章从人性的角度论证孝的本质，论证视角较为独特将论证推向了深处
D.文章以孝德在现实生活中的得失问题为前提,论证了推行孝伦理的必要性
