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[单选题]

家庭教育指导师的以下哪些行为违背了伦理基本原则()。

A.告知来访使用学术未公认的实验性技术

B.指导师与医疗机构达成共识,医疗机构转介来访,指导师收取中介费

C.在咨询过程中,不与从事服装设计的来访讨论其工作室的设计问题

D.为保证安全,经过来访同意后,打开视频监控设备

答案
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更多“家庭教育指导师的以下哪些行为违背了伦理基本原则()。”相关的问题

第1题

以下有关家庭教育指导师专业关系的说法正确的是()。

A.家庭教育指导师可不依照当地政府要求或本单位的规定收取专业服务的费用

B.不得利用对方对自己的信任或依赖剥削对方,为自己或第三方谋取利益

C.家庭教育指导师将来访转介其他专业人士或机构时,可向第三方收取相关费用

D.转介来访至其他专业人士或机构时,不需提供情况记录

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第2题

在咨询过程中家庭教育指导师的自我表露指的是()。

A.表明自己的家庭情况

B.表明自己在会谈当时的自我感受

C.表明自己的学历

D.告诉来访类似的相关案例

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第3题

家庭教育指导师在实务中应注意()。

A.在自己专业范围内开展助人工作

B.不能开展职业营销活动

C.必要时寻找督导或同侪帮助

D.不能限制、中断和终止家庭教育指导服务

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第4题

阿希做的关于个体对群体压力的群从研究违背了哪项伦理原则?

A.威胁恫吓被试

B.实验性欺骗小

C.伤害

D.个人隐私

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第5题

根据《中国心理学会临床与咨询心理学工作伦理守则(第二版)》,督导师和受督者存在以下哪种关系时,仍可建立督导关系?()

A.亲密关系

B.咨访关系

C.师生关系

D.亲属关系

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第6题

一位3岁病儿患急性菌痢住进医院,经治疗本已好转,即将出院。其父母觉得小儿虚弱,要求输血。码于情面,医生同意了。可护士为了快点交班,提议给予静脉推注输血。当时病儿哭闹,医护齐动手给他输血过程中,病儿突发心跳骤停死亡。此案例中医护人员的伦理过错是()

A.无知,无原则,违背了有利病人的原则

B.无知,无原则,违背了人道主义原则

C.曲解家属自主权,违反操作规程,违背了自主原则

D.曲解家属自主权,违反操作规程,违背了不伤害病人的原则

E.曲解家属自主权,违反操作规程,违背了人道主义原则

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第7题

据报道,西方很多国家专为中国设计制造奢侈品,这种消费观违背了以下哪些消费原则?() ①

据报道,西方很多国家专为中国设计制造奢侈品,这种消费观违背了以下哪些消费原则?()

①节约资源,绿色消费

②艰苦奋斗,勤俭节约

③量人为出,适度消费原则

④避免盲从,理性消费

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④

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第8题

关于研究生与导师之间的师生关系,以下说法不恰当的是

A、导师的首要任务是培养人,在共同参与科研工作的过程中应加强对研究生科研工作的指导;同时研究生的参与使不少导师得以完成其承担的科研任务,产出大量科研成果,因此,导师理所应当为研究生的工作提供合适的报酬,并根据研究生的参与情况给予科研成果的署名权。

B、研究生适度地参与导师的科研课题,能够训练自身的科研能力、合作精神等,是研究生培养的重要途径。

C、在当前的师生关系模式下,无论是导师还是研究生仍然将师生关系定位为“师徒关系”。其中一些民主的师生关系被定位为“科研伙伴关系”。

D、老板制的师生关系吸收了更多的学生参与学术课题研究,妥善分工,高效产出,有利于科研伦理的维护。

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第9题

以下属于违背承诺行为的是()。

A.主页链接写明送货上门实际上送货上门了

B.客服答应送赠品,买家收到后却说没有

C.客服答应买家可以开纸质发票,实际开的是电子发票

D.客服答应已付款的买家可以当天发货,实际是次日上午才发货

E.客服告知买家确认收货后打款100元差价,最后却是以返券的形式给买家

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第10题

()是指父母有意识地创造家庭教育环境,使孩子生活其中,天长日久,耳濡目染,使其认知、行为、情感、性格等不断朝父母所期待的方向发展,而最终可能成为父母所期待的人。

A.社会环境

B.家庭环

C.家庭教育

D.环境熏陶

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第11题

阅读下面短文,回答下列五道题。 1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚森在《伦理学与经济学》一书中,对

阅读下面短文,回答下列五道题。

1998年诺贝尔经济学奖得主阿马蒂亚森在《伦理学与经济学》一书中,对经济学与伦理学的关系问题进行了可贵的探索。他认为,从亚里士多德开始,经济学本来就具有两种根源,即两种人类行为的目的:一种是对财富的关注,一种是更深层次上的目标追求。由此产生两种方法,一种是“工程学”的方法,也就是数学、逻辑的方法;一种是伦理的方法。这两种根源或方法,本来应是平衡的。但不同的学者重视的方面有所不同。从亚里士多德到亚当.斯密,比较注重伦理问题,而威廉.配第、大卫.李嘉图等更注重工程学方面。现代经济学则大大发展了工程学方面,却忽略了伦理方面。

科学研究总是把人们当作完全理性的对象,这样逻辑的方法才能有效。但具体的人,都是活生生的,有情感的,有许多非理性的东西。单纯的理性的逻辑方法,难以避免现实上的失误。人们的感情、人们的意志、人们的理想和道德,在经济行为中,也会起到巨大的作用。单纯的工程学或逻辑方法,是不够用的。亚当.斯密指出,人们的活动是受自利引导,市场则以互利为原则,这一点被现代经济学家所继承和发展了,但人们却忽略了他的另一些观点,即人们的同情心、伦理考虑在人类行为中的作用。一般来讲,个人有或至少应当有追求自利的自由,但并不意味着这种追求就一定有伦理正当。当这种追求损害他人和社会利益时,就违背了伦理正当,从而成为应受谴责的不道德行为。离开伦理学的经济学只能使经济学贫困,正如离开经济学的伦理学,只能使伦理学空洞一样。

经济学和伦理学的结合,其中也包括借助经济学所使用的各种方法和应用程序,使伦理学问题得到进一步的说明和解释。关于道德权利的分析便可证明这一点。人们常常从义务论的角度来看待权利,即表现为他人必须遵守约束。这类义务论结构可能不大适用于对道德中普遍存在的相互依赖性等复杂问题的解释。例如,甲侵犯了乙的权利,那么丙有义务去制止吗?丙有权利,但不一定出于义务。如果借助经济学的一些原理去解释丙的行为,可能更有利。用福利主义的根据事物状态的好坏宋判断行为的原则,又用结果主义的根据效用结果来判断事物状态好坏的原则,那么丙去制止甲,因其结果是好的,他便有道德权利去行事。评价一个道德行为,不应只看内在价值(自我完善),还要看结果(与人为善)。显然,用结果主义的逻辑推理来分析道德权利,不见得完全充分,但却十分必要。

由此可见,经济学应具有伦理的方法,伦理学也可引进经济学的方法。伦理学与经济学之所以有相通之处,可以相互联系相互引进,是由人们的经济行为和道德行为本身相互关联决定的。例如在工业生产中.人们的创造能力不仅取决于知识和技术水平,也取决于是否肯于奉献的道德水平。任何人的行为都带有社会性,不管你是否自觉到这一点。而这种社会性既包含经济因素,也包含伦理因素。

下列表述,与第一段中阿马蒂亚森的看法不相吻合的一项是()。

A.人类研究经济学,既是由于对财富的关注,也源于更深层次的目标追求。

B.理性的逻辑方法和伦理的方法,都是研究经济学的有效方法。

C.现代经济学研究有了长足的进步,但研究者却不能像那些经典的研究专家那样,始终注意两种根源和方法的平衡。

D.历史上某些著名经济学家的经典论述,尚未能引起现代经济学家的广泛关注。

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