公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了()。

公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了()

A．矛盾的同一性和斗争性的关系

B．矛盾的普遍性和特殊性的关系

C．主要矛盾和非主要矛盾的关系

D．矛盾的主要方面和次要方面的关系

A.内因和外因的关系

B.矛盾统一性和斗争性的关系

C.矛盾主要方面和次要方面的关系

D.矛盾的普遍性和特殊性的关系

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与次要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与次要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

A.矛盾的同一性和斗争性的联系

B.矛盾的特殊性和普遍性的联系

C.主要矛盾和次要矛盾的联系

D.矛盾的主要方面和次要方面的联系

A.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的联系

B.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的区别

C.否认了事物矛盾的特殊性

D.夸大了事物矛盾的普遍性

A.夸大了矛盾的特殊性

B.否认了矛盾的普通性

C.抹煞了矛盾普遍性与特殊性的区别

D.割裂了共性与个性的联系

A.否认实践是认识的基础

B.把认识理解为主观思维的自我运行过程

C.混淆了感性认识和理性认识的界限

D.割裂了感性认识和理性认识的辩证关系

A.一般和个别的关系

B.共性和个性的关系

C.整体和部分的关系

D.普遍和特殊的关系

A.割裂了运动和静止关系

B.否认了物质和运动的关系

C.颠倒了物质和意识的关系

D.肯定了量变与质变的关系