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[单选题]

梁启超《论毅力》一文所表达的中心是()。

A.有毅力者成,反是者败。

B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。

C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。

D.成败之数,视此而已。

答案

A、有毅力者成,反是者败。

更多“梁启超《论毅力》一文所表达的中心是()。”相关的问题

第1题

梁启超《论毅力》一文所表达的中心是

A.有毅力者成,反是者败。

B.人生历程,大抵逆境居十六七,顺境亦居十三四。

C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺。

D.成败之数,视此而已。

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第2题

梁启超《论毅力》的中心论点是

A.有毅力者成,反是者败

B.其阻力虽或大或小,而要之必无可逃避者也

C.顺逆两境又常相间以迭乘

D.非至强之人,未有能善于其终者也

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第3题

《论毅力》一文的作者是___________。

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第4题

《论毅力》一文贯穿始终的论证方法是()

A.演绎法

B.归纳法

C.对比法

D.类比法

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第5题

梁启超的《论毅力》贯穿全文的论证方法是A.归纳法B.演绎法C.类比法D.对比法

梁启超的《论毅力》贯穿全文的论证方法是

A.归纳法

B.演绎法

C.类比法

D.对比法

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第6题

《论毅力》一文贯串始终的论证方法是()A.演绎法B.类比法 C.归纳法D.对比法

《论毅力》一文贯串始终的论证方法是()

A.演绎法

B.类比法

C.归纳法

D.对比法

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第7题

梁启超的《论毅力》写于

A.戊戌变法之前

B.戊戌变法失败后

C.五四运动之时

D.五四运动之后

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第8题

《五代史伶官传序》一文的中心论点是()A.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉B.祸患常积于忽

《五代史伶官传序》一文的中心论点是()

A.盛衰之理,虽日天命,岂非人事哉

B.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

C.满招损,谦得益

D.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身

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第9题

下列议论文中,属于驳论的是A.《寡人之于国也》B.《论快乐》C.《季氏将伐颛臾》D.《论毅力》

下列议论文中,属于驳论的是

A.《寡人之于国也》

B.《论快乐》

C.《季氏将伐颛臾》

D.《论毅力》

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第10题

下列文章中属驳论文的是() A. 《论毅力》B. 《秋水》C. 《五代史伶官传序》D. 《答司马谏议书》

下列文章中属驳论文的是()

A. 《论毅力》

B. 《秋水》

C. 《五代史伶官传序》

D. 《答司马谏议书》

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第11题

下列文章中,体现民本思想的是()A.《寡人之于国也》B.《秋水》C.《五代史伶官传序》D.《论毅力》

下列文章中,体现民本思想的是()

A.《寡人之于国也》

B.《秋水》

C.《五代史伶官传序》

D.《论毅力》

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