以下对二阶教材内容解说不正确的是（）

A.诸侯，古代封国的国君的统称。后成为地方大员的敬称。

B.太常，官职称谓，后称太常卿，主要掌管国家祭祀、礼仪。

C.乙巳，古代用“天干”和“地支”一一相配来纪年。

D.帝乡，神话中天帝居住的地方，文中是指皇帝住的京城。

A.庙祝：庙堂中管香火的人。

B.巡按：中国古代官职之一，“巡按御史”的简称，负责考核吏治等事务。

C.致仕：仕途已经结束了，即被贬或流放。

D.盐引：古代官府在商人缴纳包括税款在内的盐价后，发给商人用以支领和运销官盐的凭证。

A.电视解说从构思、行文到结构形式，都和文学写作相同

B.电视解说的写作，既要为“看”而写，又要为“听”而写

C.电视解说在描绘自然景色、描写人物形象上都有自己的优势

D.电视解说写作相对独立，不必考虑与其他电视元素的结合

A.盐是烹调时必不可少的调味料，它能去掉鱼的腥味

B.盐有助于健康和美容，牙膏、洗面奶、浴液、按摩剂、枕头等都可以加人盐

C.盐有抑制氧化酶的作用，可以使绿色的疏菜耐煮，也可以防止削了皮的苹果变成棕色

D.盐能促进蛋白质的分解，所以烤鱼和烤肉时用盐浸泡时间越长，肉质越鲜美多汁

A.礼有很强的继承性，有历时进行微调而无大的改变的观念意识。

B.礼最充分、最直接地体现了一个民族、一个国家的观念、意识和哲学。

C.礼是上层社会为保证政权统一和社会稳定而强制执行的一种行为标准。

D.礼在贯彻实施过程中，它所包含的思想观念因其具有神圣的意义而向四方扩散。

A.“郎中”本指宫廷的侍卫;宋代以后，民间特称医生。“祖”本指临行祭路神，引申为饯行和送别。

B.“竖子”是对人的蔑称，除此之外它还有“童仆”的意思。

C.古代音乐分宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音。变徵是徵音的变调，声调喜悦;羽，声调激愤。

D.“箕踞”指坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

物。但是，肠道内的有益细菌有时会死亡或被清除。阑尾不仅能重启在患病时被删除掉的肠道系统内的有益细菌，而且因其所处的位置正好在正常的食物流以下。作为大肠的死胡同，它贮存了各种各样的细菌。这些都说明阑尾就像一个安全的备份盘。从形状上看．阑尾就像一个蠕虫似的器官。实际上，它是一个细菌加工厂，培养着对人有益的细菌。但是．在疾病流行之时，如霍乱影响到某个地区，阑尾就不可能轻而易举地培养出细菌。 下列关于“备份盘”和“加_丁．厂”的解说，不正确的一项是（），

A.阑尾就像一个“备份盘”，是因为它能重启因疾病被删除掉的肠道系统内的有益细菌

B.在疾病流行之时，阑尾不能培养出细菌，所以它并非严格意义上的细菌加工厂

C.形状像蠕虫似的阑尾，能培养对人有益的细菌，就像一个细菌加工厂

D.阑尾贮存了各种各样的细菌，且处在正常的食物流以下，作为“备份盘”．很安全

A.“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府(州)、县各级学校学习的生员。

B.从弟：唐代以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性;唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。

C.崩：古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡。可用 “崩殂、薨、不禄”替代。

D.“陛下”，本指宫殿的台阶下的侍者，臣子向天子进言时先呼台阶下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的尊称。

A.大风蝶的翅膀上有无数向下凹陷的小坑

B.大凤蝶的翅膀能反射不同的颜色

C.人类的眼睛无法辨认大凤蝶翅膀的颜色

D.大凤蝶的翅膀的颜色大多数时候是绿色的

A.按照教材内容详细讲解教学内容

B.出示纲要信号图式，把小型的“图式”发给每个学生进行消化

C.要让学生课下按“图式”进行复习

D.让学生在课堂上按图式回答问题