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[主观题]

人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会

鲁迅作为“中国人脊梁”的意义所在,鲁迅对社会的游离、对社会的反叛、对社会的嬉笑怒骂让他们感受到的是无情与刻薄,却没有人想到麻木与随波逐流式的惰性正是他们肌体中的腐朽,正是鲁迅作为清醒者最切齿痛恨的。以下选项符合上文原意的是:()。

A.鲁迅之所以不能让人理解,是因为他总是不能与人和谐相处

B.鲁迅当年的刻薄与无情所指向目标正是今天智者们的麻木

C.鲁迅那个时代的文人都不能理解鲁迅

D.鲁迅对社会的反叛与游离让当时大多数人无法真正理解

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更多“人们总是很惊讶于鲁迅何以那么“怨气冲天”,与那个时代的大多数人一样,今天的“智者们”依然无法体会”相关的问题

第1题

在人们的认识领域里,心理学总是被蒙上一层神秘的面纱,认为心理学__________,离我们的生活很遥远。实际上,心理学与我们的日常生活紧密相连,心理学__________在生活的表象之下,支配着人们的行动。填入划横线部分最恰当的一项是:

A.深不可测、隐藏

B.夸大其词、蕴含

C.变幻莫测、躲藏

D.高不可攀、掩盖

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第2题

人们在观看食品本身色彩的同时,总是同其本身的滋味联系在一起,从而自然地引起味觉的条件反射
和食欲的连锁反应,这便是食品色彩区别于绘画色彩的主要特点,也是食品色彩的基本特性。()

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第3题

:如果你最亲密的朋友是公司的高级主管,那么你们在一起时所谈论的主要内容一定是关于如何管理和经营的;如果你最亲密的朋友是公司的职员,那么你们在一起时谈论的主要话题一定是关于如何工作的;如果你最亲密的朋友是房地产商,那么你们谈论的话题一定会是关于房地产的。 此段文字反映了这样一个观点,即()。

A.当外因足够强大的时候可以改变内因

B.朋友圈子是决定你生活方式的关键

C.人们的话题总是和朋友的工作紧密联系的

D.不同的朋友会为你营造不同的生活环境

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第4题

人们总是这样问律师:“你明知道罪犯有罪,为什么还真诚地为他辩护?”律师答道:“我这样做是为了维护
法律赋予被告的合法权利,这对于实施法律的公正是必不可少的”。从律师的回答中,能得出以下哪项结论?

Ⅰ.被告即使是真正的罪犯,也拥有法律赋予的合法权利。

Ⅱ.只要维护被告,包括真正的罪犯的合法权利,就能保证实施法律的公正。

Ⅲ.如果剥夺那些明显是罪犯的被告的一切权利,那么就不能保证实施法律的公正。

A.仅仅Ⅰ。

B.仅仅Ⅰ和Ⅱ。

C.仅仅Ⅰ和Ⅲ。

D.仅仅Ⅱ和Ⅲ。

E.Ⅰ、Ⅱ和Ⅲ。

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第5题

:有经验的花匠不主张在4月的末期种植豌豆,因为豌豆在暖和的气候下不可能很好地生长。然而,今年直到6月的末期,天气仍异常凉快,因此,尽管专家们已做出警告,今年5月中旬种植的豌豆也不可能会收成不好。上面的推理模式与下面那一项最为接近?()

A.根据许多园艺专家的建议,西红柿不应该与莳萝挨着种植,因为这种做法会使它们的味道变差,然而,既然这些与莳萝相邻种植的西红柿味道良好,那么对那些所谓的专家建议给予太多的关注很显然是毫无道理的

B.因为非洲紫罗兰在直射的阳光下不能茂盛生长,所以人们都认为这个地区的这种植物应种在靠北的窗台上,而不是种在靠南的窗台上,然而,既然这些靠南的窗台都被常青树很好地笼罩,所以种在它们里面的非洲紫罗兰会很好地生长

C.当计划在树阴下种花时,园艺家总是推荐种凤仙花,因为凤仙花在有树阴的条件下能很好地生长。然而,在枫树下,它是不可能会生长良好的,因为枫树的根离地面很近,这些根吸收了土壤中所有可以利用的水分

D.大多数种植在温暖土壤中的种子比种植在较冷土壤中的种子有高得多的发芽率,然 而,当土壤温度过高时,种子也不可能会很好的发芽,因此,专家建议菠菜应比大多数的蔬菜种植得早一些

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第6题

托勒密派天文学家坚持“地球静止说”,其根据是如果地球是转动的,每天一圈,那么地球表面上任何一点在很短的时间都将运动很大一段距离。这时,如果一块石头从塔顶落下来,应该落在离塔很远的地方。可是人们看到的情景并非如此。石头总是落在塔基边缘,可见“地球运动说”是错误的。下面哪个选项最能对这些论断提出质疑?

A.难道从塔顶落下的石头不会受到人为的干扰吗?

B.难道塔一定是垂直的吗?

C.地球不转动怎么会有白天和黑夜的替换?

D.从正在航行的船桅杆顶上落下的一件重物不也是落到桅杆脚下而没有落到船底吗?

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第7题

:矛盾法则:唯物主义思想最基本的法则()

A.鲁迅:伟大的文学家

B.书籍:人类进步的阶梯

C.骄傲:一座很可怕的陷阱

D.人民代表大会:最高权利机关

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第8题

阅读下面短文,回答下列五道题。(1)鲁迅先生家里的花瓶,好像画上所见的西洋女子用以取水的瓶子,灰蓝色,有点瓷釉自然堆起的纹痕,瓶口的两边,还有两个瓶子,瓶里种的是几棵万年青。(2)我第一次看到这花的时候,就问过:“这叫什么名字?屋中不生火炉,也不冻死?”(3)第一次,走进鲁迅家里去,那是快接近黄昏的时节,而且是个冬天,那楼下的卧室稍稍有—点暗,看鲁迅先生的纸烟,当它离开嘴边而停在桌角的地方,那烟纹的卷痕一直升腾到他有一些白丝的发梢那么高,而且再升腾就看不见了。(4)“这花,叫‘万年青’,永远这样!”他在花瓶旁边的烟灰盒中,抖掉了纸烟上的灰烬,那红的烟火,就越发红了,好像一朵小花似的,和他的袖相距离着。(5)“这花不怕冻?”以后,我又问过,记不得在什么时候了。(6)许先生说:“不怕的,最耐久!”而且她还拿着瓶口给我摇着。(7)我还看到了花瓶的底边是一些圆石子,以后,因为熟识的缘故,我就自己动手看过一两次,又加上这花瓶是常常摆在客厅的黑色长桌上,又加上自己是在寒带的北方,对于这在四季里都不凋零的植物,总带着一点惊奇。(8)而现在这“万年青”依旧活着,每次到许先生家里,看到那花,有时仍站在那黑色的长桌上,有时站在鲁迅先生遗像的前面。(9)花瓶是换了,用一个玻璃瓶装着,看得到淡黄色的须根,站在瓶底。(10)有时候许先生一面和我们谈论着,一面检查着房中所有的花草。看一看叶子是不是黄了?该剪掉的剪掉,该洒水的洒水,因为不停地动作是她的习惯。有时就检查着这“万年青”,有时候就谈着鲁迅先生,就在他的遗像前面,但那感觉,却像谈着古人那么悠远了。(11)至于那花瓶呢?站在墓地的青草上面去了,而且瓶底已经丢失,虽然丢失了也就让它空空地站在墓边。我所看到的足从春天一直站到邻旁墓头的石榴树开了花而后结成了石榴。(12)从开炮以后,只有许先生绕道去过一次,别人就没有去过。当然那墓草长得很高了,而且荒了,还说什么花瓶,恐怕鲁迅先生的瓷半身像也要被荒了的草埋没到他的胸口了。(13)我们在这边,只能写些纪念鲁迅先生的文章,而谁去剪齐墓上的荒草?我们越去越远了,但无论多么远,那荒草是总要记在心上的。文中第一次暗示鲁迅先生已经去世是______。

A.这花瓶是常常摆在客厅的黑色长桌上

B.看到那花,有时仍站在那黑色的长桌上,有时站在鲁迅先生遗像的前面

C.有时候就谈着鲁迅先生,就在他的遗像前面

D.至于那花瓶呢?站在墓地的青草上面去了

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第9题

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。 幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意

阅读下面的现代文,完成 11~15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到:活着是多么有意义,人生是多么美好。因此,幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福,也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂,这种体验却总是指向人整个一生的,因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时,他的一心中就会响起这样一个声音:“为了这个时刻,我这一生值了!”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”,那就是滥用了大字眼。所以,幸福不是零碎和表面的情绪,而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事,肉体只会有快感,不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下,我们的灵魂都是沉睡着的,一旦我们感到幸福或遭遇苦难时,它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦,这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受;那么,苦难之为苦难,正是于它撼动了生命的根基,打击了人对生命意义的信心,因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象,对它无论是肯定还是否定,只要是真切的,就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨,如果它没有震撼灵魂,也只能是一个精神事件,却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒,使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态.那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉,快乐和痛苦是心理现象,而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱,苦难是灵魂的呻吟和抗议,两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现,因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然,在更多情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信,即使是这样,只要没有被告难彻底击败,苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵,人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸,却未尝体验过真正的悲剧情感。相反,表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看,“对生命意义的肯定评价”就是___________。(4分)

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第10题

:下列不属于成分残缺的一句是: ()。

A.鲁迅先生在斗争中创造了杂文,成了文学艺术中的奇葩

B.他就主动参与社会灾害性事故处理,化解风险.安定社会生活的责任

C.一个好的比喻,或为形似,或为神似,或为形神兼似.总是离不开相似这一根本特点

D.只要勤奋、肯吃苦,什么样的难题都难不倒你

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第11题

对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是()A.今日之事何如(怎么样)B.七十者衣帛食肉,

对下列句子中双音虚词的解释,错误的一项是()

A.今日之事何如(怎么样)

B.七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也(但是)

C.民不畏死,奈何以死惧之(怎么)

D.是进亦忧退亦忧,然则何时而乐耶(那么)

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