钱钟书先生说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”说明______。（)A．诗歌中没有理解

钱钟书先生说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”说明______。 ()

A．诗歌中没有理解性内容

B．诗中的理解是抽象的逻辑思维

C．诗中之理是理化为性，情又融于理

D．审美感受中不需要理解的心理功能

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发布时间：2022-03-11

更多“钱钟书先生说：“理之在诗，如水中盐，蜜中花，体匿性存，无痕有味。”说明______。（)A．诗歌中没有理解”相关的问题

第1题

钱钟书先生著名的长篇小说是A.《人？兽？鬼》B.《围城》C.《雅舍小品》D.《谈艺录》

钱钟书先生著名的长篇小说是

A.《人？兽？鬼》

B.《围城》

C.《雅舍小品》

D.《谈艺录》

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第2题

钱钟书《论快乐》中说：快乐在人生里，好比（）A．调和剂B．引诱小孩吃药的方糖C．兴奋剂 D．

钱钟书《论快乐》中说：快乐在人生里，好比（）

A．调和剂

B．引诱小孩吃药的方糖

C．兴奋剂

D．电动玩具

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第3题

阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。 “永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并

阅读钱钟书《论快乐》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。

“永远快乐”这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候，我们空对瞬息即逝的时间喊着说：“逗留一会儿吧!你太美了!”那有什么用？你要永久，你该向痛苦里去找。不讲别的，只要一个失眠的晚上，或者有约不来的下午，或者一课沉闷的听讲——这许多，比一切宗教信仰更有效力，能使你尝到什么叫做“永生”的滋味。人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的寿西。

第 36 题请概括这段文字的大意。(4分)

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第4题

阅读钱钟书《论快乐》中的一段，然后回答 33～35 小题。第 33 题从上面一段文字看来，作者所论证

阅读钱钟书《论快乐》中的一段，然后回答 33～35 小题。

第 33 题从上面一段文字看来，作者所论证的人生哲理是什么？

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第5题

下列文学常识表述不正确的一项是（）A．古典主义是17世纪欧洲出现的一种文艺思想，主张以古希腊、

下列文学常识表述不正确的一项是（）

A．古典主义是17世纪欧洲出现的一种文艺思想，主张以古希腊、罗马为典范，所以叫“古典主义”。主要代表人物是拉辛、莫里哀、高乃依等。

B．自然主义的代表作家有左拉、龚古尔兄弟等。