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[单选题]

古希腊历史上有一个耐人寻味的现象,就是那些著名的思想家,都对民主持批评或否定的态度。如柏拉图是拥有民主权利的雅典公民,但他却反对雅典的民主制。这是因为古代雅典的()

A.民主制不能够确保公平和正义

B.民主制剥夺了贵族的政治权利

C.下层公民没有享受到民主权利

D.民主制使平民和贵族矛盾激化

答案

A、民主制不能够确保公平和正义

更多“古希腊历史上有一个耐人寻味的现象,就是那些著名的思想家,都对民主持批评或否定的态度。如柏拉图是拥有民主权利的雅典公民,但他却反对雅典的民主制。这是因为古代雅典的()”相关的问题

第1题

古希腊历史上有一个耐人寻味的现象,就是那些著名的思想家,都对民主持批评或否定的态度,如柏拉图是拥有民主权利的雅典公民,但他却反对雅典的民主制。这是因为古代雅典的()

A.直接民主容易成为暴力机器

B.民主制剥夺了贵族的政治权利

C.下层公民没有享受到民主权利

D.民主制使平民和贵族矛盾激化

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第2题

在电磁感应现象中产生的电动势叫做感应电动势。产生感应电动势的那部分导体就是电压()
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第3题

从某种意义上来讲,现代意义下的数学(也就是作为演绎系统的纯粹数学)来源于古希腊的毕达哥拉斯学派。在古希腊时期,由2造成的“毕达哥拉斯悖论”,以及“芝诺悖论”中对“无穷”的理解,引发了“第一次数学危机”,其正面结果之一是引入了无理数,导致数的概念的扩大。这体现的哲理是()

A.任何事物的发展都经过了量变和质变这样两种状态

B.科学是历史的有力杠杆

C.矛盾是事物发展的源泉和动力

D.主要矛盾在事物发展中处于支配地位

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第4题

在格雷沃广场上有一座永久性的刑台和绞刑架,当时人们称之为一个法官和一架梯子。许多健康而富有生命力的人在那个地方断送了性命。五十年以后那地方发生过一种圣瓦利埃热病,那是担心被绞死的病。()
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第5题

民俗就是民间风俗。民俗在社会生活中是一种普通的现象,在人民生活的各个角落之中,民俗伴随着
历史的发展而发展。()

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第6题

古希腊古典初期的毕达哥拉斯学派认为数量关系是万物的基本属性,和谐的数量关系(比例关系)与美是互通的。古典盛期的苏格拉底却认为“对于使用它的农夫说,一个有用的粪筐,就是美的东西”。美学观念的变化反映了古希腊()

A.人文精神的觉醒

B.平民权利逐步增加

C.自然科学的衰落

D.出现学术争鸣盛况

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第7题

我国历史上有许多的文人墨客享有盛誉;例如李白被人称作“诗仙”、杜甫被人称作“诗圣”、两人合称“李杜”等,以下选项中,正确的一项是()。

A.李白曾有名句“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发”,其中的“小谢”指的是东晋、刘宋之间最为著名的山水诗人谢灵运,由他开始,山水诗成为文学上的一个流派

B.“模棱两可”这一成语源自唐代一位著名诗人苏味道,因他遇事依违两可,时人称其为“苏模棱”,他有著名诗句“火树银花合,星桥铁锁开”

C.陈子昂是初唐著名诗人,推崇汉魏诗风,也就是“建安风骨”,建安风骨的代表人物有“三曹”、蔡琰、“建安七子”,其中“建安七子”是指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮咸、应场、刘桢

D.清代“扬州八怪”之一的郑板桥曾刻一印,自称“青藤门下走狗”,这里的“青藤”指的是明朝最全能的艺术家唐寅,其代表作是《烟波钓叟歌》

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第8题

“一个医生,一个护士,一个护理员的责任是什么?只有一个责任。那责任是什么?那责任就是使我们的病人快乐,帮助他们恢复健康,恢复力量。”是谁说的:

A.柯棣华

B.白求恩

C.马海德

D.以上都不是

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第9题

墨子熟悉儒家,但终于否定了儒家。其中最重要的,是以无差别的“兼爱”,否定了儒家有等级的“仁爱”。他认为,儒家的爱,有厚薄,有区别,有层次,集中表现在自己的家庭,家庭里又有亲疏差异,其实最后的标准是看与自己关系的远近,因此核心还是自己。这样的爱,是自私的爱。他主张“兼爱”,也就是祛除自私之心,爱他人就像爱自己。从这段文字可以推出:

A.墨子是伟大的爱国主义先驱

B. 墨学站在更高的角度对统治阶级提出了“兼爱”的要求,实用性更强

C. 墨子主张打破等级森严的封建宗法观念而去追求一个虚幻的平等社会

D. 等级制度是人类历史发展的必然现象

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第10题

教育本质“文化说”:人类历史是文化的历史,教育过程是一种历史文化过程。教育作为一种文化现象,教育的目的就是要促使社会历史的客观文化向个体的主观文化转变;教育是文化继承、传递和发展的必要条件和主要方式,教育的本质就是主体间的文化传承。()此题为判断题(对,错)。
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第11题

一个厨房最核心的产品就是烟机灶具,那我们的集成灶的吸力为(),风压为

A.20m³,420pa风压

B.17m³,420pa风压

C.20m³,390pa风压

D.23m³,420pa风压

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