柳宗元《种树郭橐驼传》所表达的根本思想是A．“顺民之天”以治国B．反对辍飧饔以劳吏C．种树要“顺木之

《种树郭橐驼传》的作者是（）

A. 司马迁

B. 韩愈

C. 柳宗元

D. 欧阳修

A.《捕蛇者说》

B.《种树郭橐驼传》

C.《段太尉逸事状》

D.《始得西山宴游记》

E.《黔之驴》

A.学生学习间接经验要以直接经验为基础

B.直接经验就是学生通过亲自活动，探索获得的经验

C.间接经验指他人的认识成果

D.掌握知识与发展能力相统一

A.作者借郭橐驼之口，写养树写得简洁生动，用的是简笔，目的是为下文用繁笔写养人蓄势张本。有此铺垫，推出养人之术水到渠成

B.郭橐驼的种树经验是要尊重客观规律，顺应树木生长的天性。对待树木，让它的根部舒展了，土壤培平、夯实了，就不必再过多地担心了

C.作者让种树人郭橐驼现身说法，意在通过种树来阐明治民之道，表达自己的政治主张，暗寓了作者对烦令扰民的时弊的强烈不满

D.作者柳宗元生当晚唐乱世，社会矛盾激化。这篇文章对烦令扰民的批判，既为统治者提出了告诫，也在客观上有利于人民休养生息

A.孔雀东南飞

B.种树郭橐驼传

C.石钟山记

《种树郭橐驼传》的主要写作方法是（）

A.讽刺

B.类比

C.夸张

D.拟人

阅读柳宗元《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答小题：

有问之，对日：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃。则其天者全，而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能蚤而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易。其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太殷，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者爪其肤从验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽日爱之，其实害之；虽日忧之，其实仇之。故不我若也，吾又何能为哉!”

请解释这段文字中加点字的含义。（4分）

孳：

天：

爪：

离：

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A.类比方法

B.夸张手法

C.讽刺手法

D.拟人手法