佛教广为传播对中国的影响不包括______。

A.20世纪三、四十年代的首次引入

B.1978~1983年的再次引入

C.1984~1994年的广为传播

D.1995年以来的发展和创新

A.①②③

B.②④

C.①②③④

D.③④

A.公元前1世纪，佛教由朝鲜传入中国

B.公元前3世纪后，佛教开始向外传播

C.佛教经锡兰传到缅甸、泰国等国

D.佛教在中国的传播与统治者的提倡有关

A.都是中国土生土长的宗教

B.都曾被统治阶级利用

C.起源于不同的国家

D.都对我国文化产生深远的影响

A.学习中国先进文化

B.传播日本文化

C.加强两国间的友谊

D.求取佛教经义

A.向西方传播中国文化

B.向西方输也中国的丝绸

C.从西方引进佛教等西域文化

D.打通西域，打击匈奴

A.大乘佛教认为十方都有佛,修行果位分别为罗汉、菩萨、佛三个等级;小乘佛教又称上座部佛教,其认为世上只有释迦牟尼一个佛,修行的最高果位为罗汉

B.释迦牟尼的成道圣地是菩提伽耶;涅槃地—拘尸那迦,是佛祖圣迹之一

C.文殊菩萨人称大智菩萨,其道场在五台山

D.净土宗是对中国文化思想影响最大的佛教宗派,禅宗是在民间影响最大的佛教宗派

A.佛教的中国化，是文学的他国化的一个典型例证

B.佛教在中国经过长期的中国化之后融入了中国文化规则和学术话语，形成了独具中国特色的禅宗

C.“西来”的佛教在经历魏晋南北朝的“化中国”之后，自唐朝始，经过文化调整，佛教加快了中国化的步法，最终走向了“转换”与“重建”之路

D.佛教的中国化对中国文化及文学产生了巨大的影响，以至于有人说“禅而无禅便是诗，诗而无诗禅俨然”

A.起到沟通东西方文明的作用

B.是完备的商业网络通道

C.开通与西汉政府有密切关系

D.推动了佛教向中国传播