战国中后期,赵武灵王胡服骑射的一项重要内容是改穿连裆裤子。()

第1题

体现以民为本的作品是()。

A.《寡人之于国》

B.《先妣事略》

C.《西湖七月半》

D.《赵武灵王胡服骑射》

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第2题

阅读司马光《赵武灵王胡服骑射》中的一段文字，回答问题：赵武灵王北略中山之地，至房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，日：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之!”遂胡服

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第3题

唐代壁画中常见胡服，胡服最早由（)引入中原。

A.汗灵帝

B.北魏孝文帝

C.隋文帝

D.赵武灵王

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第4题

唐代壁画中常见胡服胡服最早由（)引入中原。

A.汉灵帝

B.北魏孝文帝

C.隋文帝

D.赵武灵王

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第5题

《五代史伶官传序》在开篇引用一位历史人物论证“盛衰之理，虽日天命，岂非人事哉”此语的是（)

A.赵武灵王

B.汉武帝

C.唐明皇

D.后唐庄宗

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第6题

‏公元前302年，（)为了平定东胡、楼烦等游牧民族的侵扰，决定更改传统的战车战术为骑兵战术，吸收了东胡、楼烦等民族的连裆裤为军服。

A.赵武灵王

B.齐桓公

C.楚庄王

D.秦始皇

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第7题

下列对文化常识的表述正确的一项是（）

A.谥号大致可以分为三类:表扬的，例如:经纬天地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠;批评的，例如:乱而不损曰灵，好内远礼曰炀，杀戮无辜曰厉;同情的，例如:恭仁短折曰哀，在国遭忧曰愍，慈仁短折曰怀

B.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等生前，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥法是给予谥号的标准。谥号是固定的一些字，这些字被赋予特定的涵义，用来指称死者的美德、恶德等

C.上古谥号只用一个字，例如:周平王、郑武公、齐桓公、秦穆公、魏安厘王、赵孝成王、贞惠文子。后世谥号除皇帝外，大多用两个字，例如:宣成侯（霍光）、忠武侯（诸葛亮）、文忠公（欧阳修）、武穆王（岳飞）

D.还有私谥，这是有名望的学者死后地方官府所加的谥号。例如东汉时陈寔死后，海内赴吊者三万余人，谥为文范先生;晋代陶渊明死后，颜延年为他作诔，谥号靖节徵士;宋代张载死后，门人谥号明诚夫子

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第8题

下列有关文化常识的描述，正确的一项是（）

A.谥号大致可以分为三类:表扬的，例如:经纬天地曰文，布义行刚曰景，威强睿德曰武，柔质慈民曰惠;批评的，例如:乱而不损曰灵，好内远礼曰炀，杀戮无辜曰厉;同情的，例如:恭仁短折曰哀，在国遭忧曰愍，慈仁短折曰怀

B.古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等生前，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥法是给予谥号的标准。谥号是固定的一些字，这些字被赋予特定的涵义，用来指称死者的美德、恶德等

C.上古谥号只用一个字，例如:周平王、郑武公、齐桓公、秦穆公、魏安厘王、赵孝成王、贞惠文子。后世谥号除皇帝外，大多用两个字，例如:宣成侯（霍光）、忠武侯（诸葛亮）、文忠公（欧阳修）、武穆王（岳飞）

D.还有私谥，这是有名望的学者死后地方官府所加的谥号。例如东汉时陈寔死后，海内赴吊者三万余人，谥为文范先生;晋代陶渊明死后，颜延年为他作诔，谥号靖节徵士;宋代张载死后，门人谥号明诚夫子

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第9题

如果严格按照古代的礼仪规范，下列哪一个历史人物的做法没有违规（）

A.赵武灵王废长子赵章，立幼子赵何为国君，自己退居二线为主父

B.曹操用少牢祭祀曹氏祖先

C.晋文公称霸之后为祖先们建造了七庙

D.汉元帝在昭君出塞的时候赐匈奴呼韩邪单于为蛮夷之君称号，赐汉服左衽

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第10题

春秋战国时期，中原的“诸华”在同周边的戎、狄、蛮、夷等民族长期交往和斗争中，出现了大规模的民族交融。以下史实能说明该观点的有①周襄王娶狄女为后，晋文公之母为戎女②秦穆公发兵征伐西戎，西戎国皆降服于秦③齐桓公任用管仲为相，改革内政，训练军队④赵武灵王命令军队穿胡服短装，并训练军队骑马射箭（）

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

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战国中后期，赵武灵王胡服骑射的一项重要内容是改穿连裆裤子。（)