下列表述,不符合文意的两项是(4分)()。
A.对承受辛苦的自信心有充分的贮留是作者走到三叠泉的动力。
B.古代文人中的杰出人物都是把自己的生命与山水熔铸在一起的。
C.作者对三叠泉的描写,多处用拟人的修辞手法,有一种悲壮感。
D.朱熹是大哲学家,因此他能够通过画揣想出三叠泉的生命意义。
E.本文虽然写景记游,但是其中的内容更多的却是写作者的感悟。
A.对承受辛苦的自信心有充分的贮留是作者走到三叠泉的动力。
B.古代文人中的杰出人物都是把自己的生命与山水熔铸在一起的。
C.作者对三叠泉的描写,多处用拟人的修辞手法,有一种悲壮感。
D.朱熹是大哲学家,因此他能够通过画揣想出三叠泉的生命意义。
E.本文虽然写景记游,但是其中的内容更多的却是写作者的感悟。
第1题
A.王利发的顺民形象表现了北京市民的心态
B.北京的大街、胡同都是方方正正的
C.北京人逆来顺受,又缺少刚正不屈的性格
D.胡同文化是北京市民文化的重要组成部分
E.胡同文化已随着胡同的消失而消失
第2题
下列对K金的表述,不符合文意的一项是 ()
A.是金和其他金属熔合而形成的
B.不同的合金呈不同的颜色
C.所有用K金做的首饰都必须进行镀金处理
D.按成色高低不同,可分为24成,也就是24K
第3题
A.人们的阅读对象,除了纸质书籍,还有数字化阅读
B.习惯数字化阅读的人们比纸质化阅读的人多得多
C.喜欢纸质化阅读的人们习惯于手不释卷,在翰墨书香中感受阅读的魅力
D.喜欢数字化阅读的人们钟情于视听兼备,喜欢声画共赏中享受读书的乐趣
第4题
A.略无慕艳意、不知口体之奉不若人也,表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神
B.描写富家子弟的豪华,是为了突出对自己贫苦穷酸生活的不满与遗憾
C.作者以自己勤且艰的求学经历,勉励马生要不畏困难、勤奋学习
D.文段内容告诉了我们这样一个道理:精神上的富足,能够战胜物质上的贫困
第5题
A.端午原是月初午日的仪式,因五与午同音,农历初五日遂成端午节
B.端午源于百姓以吃粽子、赛龙舟等方式来纪念楚国伟大的爱国诗人——屈原
C.端午源于人们为了将瘟神、疾病送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安
D.端午源于古代的吴越民族——龙图腾团族通过各种各样的活动来取悦图腾神
第6题
A.“过早阅读容易变成近视眼”的理论并不能解释花同样多的时间看电视、读报纸和玩电脑的人群中,有的人近视、有的却不近视的原因。
B.导致近视的因素有:过早阅读,遗传,怀孕的母亲感染、早产或受到不正常的光线照射等。
C.造成近视的确切原因、近视能够遗传的内在原因、治疗近视眼的安全而有效的方法,都是有待科学家研究解决的课题。
D.治疗近视眼的前景可以乐观,将来近视患者通过服药就能治好,不必再戴眼镜或做手术。
第9题
A.要一分为二地看待收入差距这个社会问题
B.作者批驳了收入差距有负面效用的错误观点
C.要打破平均主义、“大锅饭”,必然要出现收入差距
D.收入差距产生积极作用必须有一定的前提条件
第10题
A.爱因斯坦所说的“伦理”,是指处理好人与人之间的关系,强调了团结协作的重要。
B.苟子的话的意思是,能处理好人与人之间的关系,就是道德品质高尚的人。
C.从事科技工作的人要重视道德修养,因为“若不正己,岂能正物”? >>>>>
D.巴丁忘恩负义,过河拆桥,这种人能否给他诺贝尔奖,成了一桩“公案”。
E.成功和失败对于科技工作者都是严峻的考验,考验的是他们是否具有“伦理的信念”。