《毛诗序》说:“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。”这说明人在非常激动,内心情感用语言以致唱歌都难以充分表达的时候,会情不自禁地通过手舞足蹈来抒发。舞蹈表达感情的特点是形神结合,以感情引起体动,以体动表达感情,给人以生动的直观形象。这段文字意在说明:
A.舞蹈是内心情感的直观形象表现
B.舞蹈是情感表现的最高境界
C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感
D.舞蹈的灵魂源自内心情感
A.舞蹈是内心情感的直观形象表现
B.舞蹈是情感表现的最高境界
C.舞蹈的艺术魅力在于能更好地表达内心情感
D.舞蹈的灵魂源自内心情感
第1题
A.《秋兴八首》(其一)
B.《古风》(其十九)
C.《饮酒》
D.《客至》
第2题
阅读下面的现代文,完成下面试题。
①白居易继承儒家传统关学思想,强调诗歌在社会生活中应该发挥“补察时政”、“泄导人情”的积极作用。他认为诗歌所以能发挥这样的作用,是由诗歌的本质决定的,即“诗言志”这个命题。所谓“诗者:根情、苗言、华声、实义”,所谓“大凡人之感于事,则必动于情,然后兴于嗟叹,发于吟咏,而形于歌诗”,概括起来,也还是“诗言志”这三个字。正是诗歌的这种本质,决定了它可以普遍地感动人心,同时也决定了通过它可以见国风之盛衰,闻王政之得失,知人情之哀乐,从而收到“补察时政”、“泄导人情”、上下交和、内外胥悦的社会效果。
②白居易这种思想的核心,显然是以《乐记》和《毛诗大序》为代表的儒家传统观点。但是,白居易终究生活在唐代,而不是生活在先秦和汉代。魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响。他在论证诗歌“补察时政”、“泄导人情”的作用时,和孔颖达一样突出强调诗歌抒情的特性,这就是时代在他身上打下的烙印。
③还有一点值得注意。白居易从诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个大前提出发,引出一个结论,就是统治者应该允许并且鼓励老百姓把心中的喜怒哀乐之情抒发出来。白居易认为这样做有利于封建统治的巩固,就是他说的”善防川者,决之使导,善理人者,宣之使言”。这是为他的“新乐府运动”提供理论论证,集中体现了他的诗歌美学的现实主义精神。
④根据诗歌“补察时政”、“泄导人情”这个基本思想,白居易对梁、陈以来的诗歌提出了严厉的批评。他说:“至于梁、陈间,率不过嘲风雪、弄花草而已……于是六义尽去矣。”唐诗也一样,李白诗被他砍得只剩下不到十分之一,杜甫的诗被他砍得只剩下三四十首。李、杜尚且如此,更不要说别的诗人了。
⑤白居易批评的主旨是反对诗歌创作脱离社会生活的倾向,这是正确的。但他要求每一首诗都要有政教美刺的寄托,否则就一概加以排斥,就有点太偏激了。
第②段提到的“白居易这种思想的核心”中的“核心”指的是什么?
第②段说“魏晋南北朝以来美学思想发展的新潮流不可能不对他发生影响”,这影响表现在哪三个方面?
从第①段看,自居易有关诗歌的观点包括哪两个方面?
从第①段看,诗歌为什么具有“感动人心”的作用?
本文的作者认为白居易对诗歌的看法过于“偏激”之处是什么?
请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!
第4题
A.问君西游何时还,君实指唐明皇,非泛然而言,犹杜子美《北征》诗恐君有遗失及君诚中兴主之义
B.畏途巉岩不可攀,言忠臣义士虽欲从国君于难,道路险阻,不可以猝然攀附也
C.蜀道之难,难于上青天,复申之,言其险之极,一言之不足,再言之也
D.连峰去天不盈尺至段末,尽言蜀道险难之状,疏远之臣若李白者,虽欲从君于难,又胡为而能来也
第6题
A.康肃笑而遣(之)大言数主(之)失(《强项令》)
B.尝射(于)家圃 苛政猛(于)虎也(《捕蛇者说》)
C.(乃)取一葫芦置于地 (乃)不知有汉(《桃花源记》)
D.睨之,久而不(去)(去)国怀乡(《岳阳楼记》)
第7题
A.知易行难是世人的常态
B.衡量一个人要言与行结合
C.与行相比,言更容易博得旁人的好感
D.与言相比,普通人更侧重对行的考察
第8题
A.以卮言曼衍,以重言为真,以寓言为广
B.长于论辩,气势浩然
C.卮言之游龙,重言之议论,寓言之故事
D.寓真于诞,寓实于玄
第9题
A.别贵贱,序尊卑
B.经国家,定社稷
C.明法度,行教化
D.固宗法,稳分封