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[单选题]

下面对本文理解不正确的一项是()

A.文章强调陈尧咨善射、当世无双、十中八九的目的是与卖油翁不以为然的态度形成对比,引出两人的对话

B.康肃由忿然到笑而遣之,通过卖油翁的表演,使他认识到自己的不足,同时明白技术是无止境的

C.《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺当世无双,卖油翁看他射箭却是睨之微颔之,是因为卖油翁精通射箭

D.这篇文章告诉我们无论什么事,只要下苦功夫,多思勤练,就一定会取得成绩的,说明了熟能生巧的道理

答案

C、《卖油翁》中陈尧咨射箭技艺当世无双,卖油翁看他射箭却是睨之微颔之,是因为卖油翁精通射箭

更多“下面对本文理解不正确的一项是()”相关的问题

第1题

下列对本文理解正确的一项是______。

A.一百多年前,人们揭开了亚马逊蓝蝶反光奥秘

B.亚马逊蓝蝶翅膀上覆盖着许多平行的脊状突起的微小鳞片

C.亚马逊蓝蝶有6~8个分支的翅膀,反光率比蓝色涂料高一倍多

D.亚马逊蓝蝶翅膀反射什么颜色,随视角不同而变化

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第2题

下列对本文中心的归纳,正确的一项是______。

A.桥在重力作用和各种外力的影响下会发生变形

B.桥无时无刻不在运动,桥的运动就是桥的存在形式

C.桥的平衡是桥的运动的一种特殊状态,是瞬间现象

D.桥任何一点的变形,就是那里的分子运动的综合表现

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第3题

对下列四个词语的理解,错误的一项是:

A.记载:记录事情的书文。

B.传闻:辗转流传的事情。

C.考证:研究历史问题时,根据资料来考核、证实和说明。

D.论证:议论中的确定意见以及确认这一意见的理由。

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第4题

咖啡馆真是一个惹人喜爱的地方,让你的心沉静又沉静,没有多余的声音也没有多余的事情,咖啡宽解了一切,把你保护在它的领地里。对上文理解较适当的一项是:

A.咖啡馆让你的心沉静下来,似乎没有任何的杂音杂事

B.咖啡馆不宜多去

C.咖啡解愁,多喝有益健康

D.咖啡可以保护你

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第5题

关于党政机关公文写作,下面几种做法不正确的是()。

A.主送机关必须是受文机关中级别层次高的机关

B.向上级机关请求批示或批准事宜用“请示”而不用“报告”

C.公文中的词语应含义确切,不适用会对语义造成影响的省略句

D.成文日期用阿拉伯数字,年份应标全称,月、日不编虚位

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第6题

下列关于公文拟办和批办的说法不正确的一项是()。

A.拟办通常由办公室负责人或秘书人员承担:批办大多由机关领导负责

B.拟办是提供给领导批办时作参考的建议性意见或材料,是初步设想或方案;批办是批示性、决定性的意见,是办文的最终依据

C.拟办在前,批办在后.批办往往是在拟办的基础上进行的

D.批办和拟办是处理每一份公文过程中不可或缺的两个环节

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第7题

下面对文意的理解,不正确的一项是()。 A.作者认为,庞大的蚁群就是一个“整体活物”B.

下面对文意的理解,不正确的一项是()。

A.作者认为,庞大的蚁群就是一个“整体活物”

B.作者认为,庞大的蚁群有着严密的社会组织

C.作者认为,蚁群越大就越表现出智慧的因素

D.作者认为,蚁群的集体协作是受惊后的反应

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第8题

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是:衡水,古时地处燕南赵北,东与齐鲁接壤,历来是燕赵文化和齐鲁文化的交汇处,千百年来,__________,__________,__________,__________:__________,__________,文能治国的宰相,武能安邦的将帅;有著书立说的思想家,发明创造的科学家,开馆讲学的教育家,蜚声文坛的文学家,造诣深厚的艺术家;还有乐善好施、急公好义的仁人,侠肝义胆、见义勇为的志士,以及叱咤风云、反抗暴政的农民起义领袖等等。①母仪天下的太后②名贤俊杰史不绝书③人文资源丰富④有主政一国的帝王⑤得文化发展风气之先⑥文化积淀厚重

A.⑤⑥③②④①

B.⑤⑥④①②③

C.③②④①⑥⑤

D.③②⑥⑤④①

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第9题

文共有四句话,其层次划分正确的一项是:

A.ab/cd

B.a/bc/d

C.a/bcd

D.abc/d

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第10题

阅读下面短文,回答下列五道题。 “韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次

阅读下面短文,回答下列五道题。

“韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多,竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记?孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解?新版《辞海》的解释是:“韦,熟牛皮。古代用竹简写书,用皮绳编缀,故日韦编。”这种说法其实是错误的。其一,现代的形声字古代常常写作假借字,汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经,织从丝也”。许慎所用的“从”字,即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作“从”,那么我们把汉人(司马迁)写的“韦编”读作“纬编”,是合乎汉人用字常理的。纬编即编联简策的纬绳。因为古人常把纵横称作经纬,所以《说文》又称“纬,织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的,犹如织布帛的经线,编联简策的组绳则是横向编联的,犹如织布帛的纬线。据此,把横向编联简策的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。其二,古代简书并不一定是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道: “所用以编简札为册者,多为丝纶,有时写作‘绳’,有时写作‘编’。苟勋《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编’, 《南齐书?文惠太子传》记襄阳古家所出考工记扩竹简书,青丝编……’居延出土汉简册,则为麻绳。”毫无疑义,所谓“素丝编”、 “青丝编”都是指的丝绳。出土简册,则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外,尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。

作者认为《辞海》对“韦编三绝”的“韦”字解释有误,不能作为这一观点依据的一项是()。

A.把横向编联简册的组绳称作“纬绳”、 “韦编”是理所当然的。

B.孔子读《易》,竟然多次翻断了简策的编绳。

C.既然“纵”字在汉代实写作“从”,那么把“韦编”读作“纬编”是合理的。

D.因为古人常把纵横称作经纬,纬(韦)编即编联简策的纬绳。

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第11题

联合国科教文组织在1992年发表了《里约热内卢宣言》,将2000年定为_____年,并指出“纯粹数学与应
用数学是理解世界及其发展的一把主要钥匙”。

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