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[多选题]

下列说法正确的是()

A.望而知之谓之神

B.闻而知之谓之巧

C.问而知之谓之工

D.切脉而知之谓之圣

答案

望而知之谓之神问而知之谓之工

更多“下列说法正确的是()”相关的问题

第1题

下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()

A.烨然若神人 颖川徐庶元直与亮友善,谓为信然

B.足肤皲裂而不知 下视其辙,登轼而望之

C.时人莫之知也 呼尔而与之,行道之人弗受

D.则天甚异之 父异焉,借旁近与之,即书诗四句

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第2题

下列对文化常识相关内容的解说,不正确的一项是()

A.农历每月的初一称为望日,夏四月之望是指初夏的四月一日

B.野史,是私家编撰的史书,野史氏在文中是作者自谓

C.古代科举殿试及第者称为进士,武侯是丁丑年的进士

D.庙社指宗庙和社稷,古人在春季和秋季祭祀社神

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第3题

一切文学艺术作品的内涵,特别是感情的内涵,主要地是通过它的艺术旋律表达出来的。书法的艺术旋律是一篇书法整体的抑扬顿挫,起承转合。整体的跌宕起伏,大起大落,大开大阖。这里重要的是整体,其次才是局部。在整体旋律中,每一个字的用笔与结体,又以其大小、粗细、斜正、枯湿、长阔、轻重、快慢、断续,作出了与旋律相协调的变化,从而增加了整体旋律的艺术魅力。孙子兵法:“兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神。”书法旋律也是如此。 根据这段文字,对“书法艺术旋律”的理解准确的是()

A.书法艺术作品蕴含着感情和其它内涵,它们都是通过作品的艺术旋律表达出来的

B.对书法艺术旋律的分析,着眼的是书法整体的跌宕起伏,起落开阖,局部的变化是可以忽略的

C.字的用笔与结体,要有整体的考虑,必须根据作品的旋律,作出与之协调的变化,才能增加书法的艺术魅力

D.孙子兵法说:“能因敌变化而取胜者,谓之神。”这与书法艺术旋律的道理相通,可见孙子对书法艺术也是有着相当深刻的理解

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第4题

儒家认为,以下哪些说法是正确的()?

A.美善是统一的

B.善就是人格美、人性美

C.充实之谓美

D.天地有大美而不言

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第5题

阅读以下材料,回答问题: “秦王坚与阳平公融登寿阳城望之,见晋军部阵严整,又望八公山上草木皆以为
兵,顾谓融曰:“此亦劲敌,何谓弱也?”怃然始有惧色。……玄等乘胜追击……秦兵大败,自相蹈藉而死者,蔽野塞川。其走者闻风声鹤唳,皆以为晋兵且至,昼夜不敢息,草行露宿,重以饥冻,死者什七八。……” ——引自《资治通鉴》 回答: (1)上述材料所反映的著名战役名称是什么?交战双方分别是谁? (2)这场战役结局如何?原因是什么? (3)对这场战役的评价是什么?

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第6题

下列关于文学常识的说法中,错误的是()。 A.陶渊明是我国第一位杰出的田园诗人,代表作品有《桃花

下列关于文学常识的说法中,错误的是()。

A.陶渊明是我国第一位杰出的田园诗人,代表作品有《桃花源记》《归去来兮辞》

B.王勃是“初唐四杰”之一,代表作品有《送杜少府之任蜀州》《滕王阁序》

C.孟浩然是唐代第一个大量写山水诗的人,代表作品有《过故人庄》《望天门山》

D.白居易是中唐新乐府运动的主要倡导者,代表作品有《卖炭翁》《琵琶行》

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第7题

下列句子中,含有意动用法的是()A.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。B.使人属孟尝君,愿

下列句子中,含有意动用法的是()

A.我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者。

B.使人属孟尝君,愿寄食门下。

C.见草中石,以为虎而射之。

D.虽愚人亦能数日而知死处矣。

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第8题

下列关于声现象的说法,正确的是()

A.声音在真空中的传播速度为3×108m/s

B.闻其声而知其人是利用音色来辨别的

C.用超声波碎石,是利用声音可传递信息

D.市区内禁止鸣笛是在传播过程中减弱噪声

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第9题

关于声现象,下列说法中正确的是()

A.声音的传播需要介质,真空中不可以传播声音

B.闻其声而知其人主要是根据音调来判断

C.声源的振幅越大,发出声音的响度就会越高

D.在高速路的两旁设置隔音墙是为了消除噪声

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第10题

关于声现象,下列说法正确的是()

A.超声波可以在真空中传播

B.吹奏笛子时,演奏者用手指按住不同气孔,是为了改变发出声音的响度

C.公共场合要轻声慢语指的是减小声音的音调

D.闻其声而知其人主要是根据声音的音色来判断的

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第11题

(改编)关于声现象,下列说法正确的是()

A.声音在真空中的传播速度是 340m/s

B.闻其声而知其人主要是根据音色来判断的

C.医生用B 超观察胎儿的发育情况是利用超声波传递能量

D.歌曲青藏高原音太高唱不上去,是指声音的响度太大

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