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[主观题]

何远,字义方,东海郯人也。释褐 ① 江夏王国侍郎,转奉朝请,迁武昌太守。远本倜傥,尚轻侠。至是乃折节

为吏,杜绝交游,馈遗秋毫无所受。武昌俗皆汲江水,盛夏,远患水温,每以钱买民井寒水。不取钱者,则摙 ② 水还之。其他事率多如此。迹虽似伪,而能委曲用意。 江左水族甚贱,远每食不过干鱼数片而已。然性刚严,吏民多以细事受鞭罚,遂为人所讼,征下廷尉,被劾十数条。

后为武康令,愈厉廉节,除淫祀,正身率职,民甚称之。太武帝闻其能,擢为宣城太守。 自县为近畿大郡,近代未之有也。郡经寇抄,远尽心绥理,复著名迹。期年,迁树功将军、 始兴内史。时泉陵侯渊朗为桂州,缘道多剽掠,入始兴界,草木无所犯。远在官好开途巷,修葺墙屋,民居市里,城隍厩库,所过若营家焉。田秩奉钱,并无所取。岁暮,择民尤穷者,充其租调,以此为常。而性果断,民不敢非,畏而惜之,所至皆生为立祠,表言治状,帝每优诏答焉。迁东阳太守。远处职,疾强富如仇雠 ③ ,视贫细如子弟,特为豪右所畏惮。在东 阳岁余,复为受罚者所谤,坐免归。

远性耿介无私曲,居人间,绝请谒,不造诣。其所会遇,未尝以颜色下人,是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。居数郡,见可欲终不变其心,妻子饥寒,如下贫者。其轻财好义,周人之急,言不虚妄,盖天性也。每戏语人云:“卿能得我一妄语,则谢卿以一缣④ 。”众共伺之,不能记也。

注:①释褐:脱下衣服,这里指开始做官。②摙:担水。③仇雠:仇敌。④缣:一种丝织品。

下列各句中加点词语的意义,与现代汉语相同的一项是

A.迹虽似伪,而能【委曲】用意

B.而性【果断】,民不敢非

C.未尝以【颜色】下人

D.【妻子】饥寒,如下贫者

下列各句中加点的虚词的意义和用法相同的一项是A.①至是乃 折节为吏 ②以其乃 华山之阳名之也

B.①众共伺之 ,不能记也 ②句读之 不知,惑之不解

C.①吏民多以 细事受鞭罚 ②洎牧以 谗诛,邯郸为郡

D.①卿能得我一妄语,则 谢卿以一缣 ②此则 岳阳楼之大观也

下列各句的文言句式与其他三项不同 的一项是A.近代未之有也

B.复为受罚者所谤

C.身死人手,为天下笑者,何也

D.臣诚恐见欺于王而负赵

下列对原文的叙述和分析,不正确 的一项是A.本文写“馈遗秋毫无所受”“每食不过干鱼数片”“田秩奉钱,并无所取”及“妻子饥寒,如下贫者”等,表现了何远为官清廉的思想品质。 ()

B.文中写何远因性格刚毅果断,为官责罚严明,所以他两次被受罚者诬告而免除官职。

C.文中写何远在武昌的时候,嫌江水温度太高,常常掏钱买别人井里的凉水,如果对方不收钱,就担着水还给他,其他事也大多这样,从中可以看出何远为人虚伪的一面。

D.文章在正面描写的同时也运用了侧面烘托的手法,例如写泉陵侯渊朗一路抢掠骚扰,但进入始兴不敢侵犯一草一木,以此来突出何远治理始兴的政绩及他的威望。

将上文中的划线句翻译成现代汉语。(3 分)

岁暮,择民尤穷者,充其租调,以此为常。

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更多“何远,字义方,东海郯人也。释褐 ① 江夏王国侍郎,转奉朝请,迁武昌太守。远本倜傥,尚轻侠。至是乃折节”相关的问题

第1题

“无忌所乘小舰被飘东岸”,其句式与下列相同的是()

A.何无忌,东海郯人也

B.身死人手,为天下笑

C.桓玄害彦章于市

D.欲苟顺私情,则告诉不许

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第2题

何无忌,东海郯人也。州辟从事,转太学博士。会稽世子元显子彦章封东海王,以无忌为国中尉。2.及玄篡位,无忌与玄吏部郎曹靖之有旧,请莅小县。靖之白玄,玄不许,无忌乃还京口。3.贼众云集,登舰者数十人。无忌辞色无挠,遂握节死之。赠侍中、司空,谥曰忠肃。下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.州,旧时的一种行政区划,所辖地区的大小历代不同

B.世子,一般为帝王和诸侯的嫡长子,是帝王和诸侯王位的继承者

C.吏部郎,吏部最高行政长官,主管官吏任免、考课、升降、调动等事

D.谥,谥号。君主的谥号一般由礼官确定,大臣的谥号通常是朝廷赐予的

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第3题

阅读《师说》选段,完成9、10题。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。9. 下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一项是()

A.欲人之无惑也难矣 郯子之徒

B.而耻学于师 小学而大遗

C.其皆出于此乎 其可怪也欤

D.耻学于师 于其身也

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第4题

岁己未,河朔大旱,远迩焦然无主赖。镇阳帅自言忧农,督下祈雨甚急。厌禳①小数,靡不为之,竟无验。既久,
怪诬之说兴。适民家有产白驴者,或指曰:“此旱之由也。云方兴,驴辄仰号之,云辄散不留。是物不死,旱胡得止?”一人臆倡,众万以附。帅闻,以为然,命亟取,将焚之。

驴见梦于府之属某曰:“冤哉焚也!天祸流行,民自罹之,吾何预焉?吾生不幸为异类,又不幸堕于畜兽。乘负驾驭,惟人所命;驱叱鞭箠,亦惟所加。劳辱以终,吾分然也。若乃水旱之事,岂其所知,而欲置斯酷欤?孰诬我者,而帅从之!祸有存乎天,有因乎人,人者可以自求,而天者可以委之也。求之不得,无所归咎,则存乎天也,委焉而已。不求诸人,不委诸天,以无稽之言,而谓我之愆。嘻,其不然!暴巫投魃②,既已迂矣,今兹无乃复甚?杀我而有利于人,吾何爱一死?如其未也,焉用为是以益恶?滥杀不仁,轻信不智,不仁不智,帅胡取焉?吾子,其属也,敢私以诉。”

某谢而觉,请诸帅而释之。人情初不怿也。未几而雨,则弥月不解,潦溢伤禾,岁卒以空。人无复议驴。

①厌禳(ráng):祭祀鬼神以祈求消除灾祸。②暴巫投魃(bá):指令巫在太阳地里祁雨,驱赶旱鬼。

把文中画线的语句翻译成现代汉语。(4分)

“人无复议驴”的原因是什么?(6分)

作者撰写本篇寓言的目的是什么?(6分)

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第5题

下列句子中“于”的意思相同的一项是()①战于长勺②明道中,从先人还家,于舅家见之③何有于我哉④其受之天也,贤于材人远矣

A.①②

B.①③

C.②④

D.①④

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第6题

下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

A.释褐,新进士在太学行释褐礼,脱去布衣换穿官服,后喻始任官职或进士的及第授官

B.吐谷浑,少数民族,西晋时在首领吐谷浑率领下自辽东西徙,至其孙以此为国名

C.斥候,也作斥堠,古代侦察敌情的哨兵。斥,侦查;堠,侦察敌情的建筑物

D.起复,古时退休或被革职的官员复出以及官员服父母丧三年期满后应召赴任官职

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第7题

下列句子中划线词语的意思相同的一项是()

A.万钟于我何加焉/而山不加增

B.是亦不可以已乎/死而后已,不亦远乎

C.所识穷乏者得我与/复前行,欲穷其林

D.今为妻妾之奉为之/不知口体之奉不若人也

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第8题

:国家海洋局局长孙志辉说,对于东海问题,我国与日本已经进行了多年的______,现在双方正根据两国领导人达成的______抓紧协商。“在海域划界方面的分歧,我个人认为一时也难以弥合。在没有达成一致之前,可以搁置争议,共同开发。”孙志辉介绍,这个大的原则,中日双方都认同了,现在问题就在具体开发的海域上,到底在哪儿共同开发,还有分歧。国家海洋局现在正在配合外交部做一些工作。填人划横线部分最恰当的一项是()。

A.磋商议程

B.商议议题

C.磋商议案

D.协商议程

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第9题

下列括号中的词语读音完全正确的一项是()

A.(矜)持jīn 执(着) zhuó (挑)逗tiāo 海市(蜃)楼 shèn

B.(迸)溅bèng (舷)xuán窗 枯(槐)huái 忍俊不(禁) jīn

C.概(率)lù (褐)色 (hè) 烧(灼) zhuó 悲天(悯)人 mǐn

D.棉(絮)xù (瞬)息shùn (抛)开pāo 如(释)负重shì

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第10题

下列句子中加点字的解释,有错误的一项是()

A.①其闻道也固先乎吾 闻:懂得 ②作《师说》以贻之 贻:遗留

B.①于其身也,则耻师焉 身:自己 ②余嘉其能行古道 嘉:赞许

C.①圣人无常师 常:固定 ②郯子之徒 之徒:这些人

D.①六艺经传皆通习之 通:普遍 ②士大夫之族 族:类

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