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[单选题]

司马迁在《史记·儒林列传》中记载:“及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦向之,…公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以津侯。天下之学士靡然向风矣。”材料表明()

A.儒学成为政府选才标准

B.儒学在汉代成为正统

C.汉代儒生参与国家大政

D.科举制引领社会风潮

答案

C、汉代儒生参与国家大政

更多“司马迁在《史记·儒林列传》中记载:“及今上即位,赵绾、王臧之属明儒学,而上亦向之,…公孙弘以《春秋》白衣为天子三公,封以津侯。天下之学士靡然向风矣。”材料表明()”相关的问题

第1题

《史记》中分为本纪、世家和列传,“本纪”是帝王传记的专用名词,“世家”是记载诸侯王国之事,“列传”是记载帝王、诸侯以外的各种历史人物,有单传,有合传,有类传。在《史记》中哪一个人的传记被用“世家”撰写()

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.李斯

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第2题

《史记》中记载帝王事迹的是()

A.世家

B.列传

C.本纪

D.表

E.书

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第3题

司马迁从经济变化角度揭示出汉代由衰到盛,又将由盛到衰这一趋势的《史记》篇目是()

A.《酷吏列传》

B.《封禅书》

C.《货殖列传》

D.《平准书》

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第4题

以下关于司马迁,描述正确的是()。

A.司马迁是西汉人

B.《太史公自序》是司马迁著作中的一篇

C.司马迁记录自己生平的篇章叫《司马迁传》

D.按照《史记》记载,司马迁出生地是龙门

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第5题

《史记廉颇蔺相如列传》记载蔺相如忠勇机智“完璧归赵”后秦赵言好,修秦赵会盟台于()

A.渑池

B.卢氏

C.义马

D.灵宝

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第6题

《史记·廉颇蔺相如列传》记载蔺相如对廉颇心生妒忌,廉颇则“先国家之急而后私仇”,体现了廉颇宽宏大量、以大局为重的大将风度。()
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第7题

据《儒林列传》,在景帝面前争辩汤、武革命是非问题的人物有()

A.董仲舒

B.辕固生

C.黄生

D.晁错

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第8题

《诗经》是我国第一部诗歌总集,据司马迁《史记》记载,“诗三百,皆可弦歌之”,请问《诗经》是谁整理的?()

A.老子

B.庄子

C.孙子

D.孔子

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第9题

关于孔子言行的事迹,下列表述准确的是()。

A.孔子出生在鲁国陬邑(今山东曲阜)

B.孔子老年致力于文化典籍的整理和传授,如《诗经》、《论语》等文献都经过他的整理并用来作为教材

C.孔子致力于教育,据说他有弟子三千人

D.司马迁的《史记》记载了孔子的生平事迹

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第10题

司马迁在《李将军列传》中,以汉文帝“惜乎,子不遇时”的话来评价李广,其主要用意是()A.感叹李广才

司马迁在《李将军列传》中,以汉文帝“惜乎,子不遇时”的话来评价李广,其主要用意是()

A.感叹李广才能出众

B.批评李广缺乏才能

C.掩饰文帝用人偏见

D.暗示李广一生不幸

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第11题

阅读下文,完成文后五题。借“马”喻人才马年话马,品读借“马”喻人才的古诗文,确实颇有趣味。唐代的韩愈,强调不要埋没人才,在其《杂说》之中谈到“千里马常有,而伯乐不常有”,“世有伯乐,然后有千里马”,提醒人们,有了识才之士才会涌现出无数的人才。宋代黄庭坚在《过平舆怀李子先时在并州》诗中感叹:“世上岂无千里马,人中难得九方皋。”确实,人才如果遇不上“伯乐”,就会被埋没。要发现人才,贵在识才。关于这一点,古人的认识也颇有见地。三国的诸葛亮在其《便宜十六策•阴察》中论述:“洗不必江河,要之却垢,马不必骐骥,要之疾足。”就是说,洗涤不一定非要去大江大河,重要的是能够除掉污垢,马不一定非要骐骥,重要的是能够跑得快。而汉代司马迁在《史记•滑稽列传》中指出,挑选马匹,往往因为是瘦马就不予理睬,结果漏掉了良马;选拔人才,往往因为是贫士就看不起,结果失掉了贤人,“相马失之瘦,相士失之贫”说的就是这种情况。识别贤才,只有通过实践的检验,才能辨明。汉代徐干在《中论•修本》篇说:“路不险则无以知马之良,任不重则无以知人之德。”三国曹植《矫志诗》道:“道远知骥,世伪知贤。”当然,在用才上还需要注意给人才创造良好的客观条件,使他们把才能显示出来。《乐府诗集•横吹辞•折杨柳歌辞》云:“健儿需快马,快马需健儿。”清代顾嗣协《杂兴》诗写道:“骏马能厉险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。”人才各有所长,也各有所短,关键是要正确使用。马年读读古人的这些诗文智语,以史鉴今,对于我们今天在改革大业和经济建设中,发现、识别、重用人才,会有所裨益,真正让一些良才强将,像奔驰的骏马一样,“功名只向马上取,真是英雄一丈夫”(唐代岑参《送李副使赴西官军》诗)。从上下文看,“九方皋”指的是:

A.人才

B.伯乐

C.识才之士

D.李子先

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