下列说法有误的一项是()
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,作者北宋司马光,这是一部编年体通史
B.本文通过详细描写吕蒙的学习过程,告诉我们开卷有益的道理
C.作者运用侧面描写,透过鲁肃的话语,告诉我们吕蒙学习后取得惊人的进步
D.文中的吕蒙是个知错就改的人
B、本文通过详细描写吕蒙的学习过程,告诉我们开卷有益的道理
A.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,作者北宋司马光,这是一部编年体通史
B.本文通过详细描写吕蒙的学习过程,告诉我们开卷有益的道理
C.作者运用侧面描写,透过鲁肃的话语,告诉我们吕蒙学习后取得惊人的进步
D.文中的吕蒙是个知错就改的人
B、本文通过详细描写吕蒙的学习过程,告诉我们开卷有益的道理
第1题
A.文章写了两件事,分别是孙权劝学和吕蒙与鲁肃结交
B.本文主要写孙权的善于劝学和吕蒙的惊人长进采用对话的方式来刻画人物形象的
C.文中的吕蒙知错能改,谦虚好学,有军人的坦诚豪爽
D.鲁肃敬才爱才,和吕蒙情投意合,也从侧面表现了吕蒙的惊人长进
第2题
A.《邓稼先》是一篇人物传记
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,是南北朝时期北方的一首乐府民歌
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》,《资治通鉴》是北宋司马迁编撰的一部纪传体通史
D.斯是陋室,惟吾德馨。没有错别字
第3题
A.《阿长与〈山海经〉》——鲁迅——《野草》
B.《卖油翁》——欧阳修——《归田录》
C.《文化苦旅》——余秋雨
D.《孙权劝学》——司马光——《资治通鉴》
第4题
A.孙权劝学,向吕蒙指出了学习的必要性,又使用现身说法,指出学的可能性, 从而使吕蒙无可推托
B.鲁肃与吕蒙的对话,一唱一和,互相打趣,显示了二人的真实性情与融洽关系
C.鲁肃与吕蒙结友而去,从正面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人增长
D.从孙权的话中可以看出他善劝,同时也能感受到他对吕蒙的关心和期望
第5题
A.《邓稼先》的作者杨振宁是美籍华裔理论物理学家,与李政道共获1957年诺贝尔物理学奖
B.《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是臧克家,我国现代著名诗人,代表作有诗集《烙印》《运河》等
C.《回忆鲁迅先生》(节选)的作者是萧红,她的代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
D.《孙权劝学》节选自北宋政治家,史学家司马迁编的纪传体通史《资治通鉴》
第6题
A.如果把中国比喻成一盘棋,位于中部的襄阳无疑是极具战略意义的腹地。(加点词语的词性分别是形容词和副词)
B.通过学习《孙权劝学》,使我明白了后天学习的重要性。(这个句子没有语病)
C.一般来说,排比的各项之间是并列关系。(这句话的说法是正确的)
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》该书的作者是司马迁。(这句话的说法是正确的)
第7题
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的
B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D.孤岂欲卿治经为博土邪的经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书
第8题
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的
B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编篆的一部纪传体通史
D.孤岂欲卿治经为博士邪的经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书
第9题
A.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》卷六十六,题目是编者加的
B.孙权,字仲谋,三国时吴国的创建者
C.《资治通鉴》是北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通
D.孤岂欲卿治经为博土邪的经指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书
第10题
A.司马光,北宋政治家、史学家,主持编纂的《资治通鉴》是一部编年体通史
B.本文主要采用正面描写的手法来刻画人物
C.本文通过孙权劝学,吕蒙就学且学有所成的故事,突出了学习的重要性和巨大作用
D.吴下阿蒙在文中指吕蒙,后来泛指缺少学识与文才的人