文化就是人类在长期的历史发展过程中形成的独特的行为模式，以及人类实践所创造的________和________

A.湖湘学术思想是湖湘文化的灵魂，是湖湘文化对中华文化贡献最为突出的部分。

B.中原文化中对于宇宙天道的探索热情、崇巫习俗、勇武爱国、独立创新与兼收并蓄等特征，对湖湘学术思想的形成与特质产生了深刻影响，可以视为湖湘学术思想的文化基因。

C.楚文化中求索天道宇宙的传统对湖湘学术精神产生了深远的影响，可以说，从老子、庄子、屈原开始，中经周敦颐、胡宏、张栻、王夫之，到近现代的湖湘思想家一直保持着探讨宇宙大本大原的传统与热情。

D..在长期的历史发展过程中，湖南学人以上下求索、九死未悔的精神，究天地本源，思人生真谛，探历史规律，形成了具有地域特性、传承有序的学术思想、学者群体和知识传统，在中国思想文化史上写下了光辉灿烂的篇章。

E.严格意义上的、体系性的湖湘学术思想是从明代才开始形成的。古老的湘楚文化，是湖湘学术思想孕育的温床。

A.现代工业的发展和人类历史的发展过程中，人类消耗的能量，最终只能转化为热，传入大气，逸向天空

B.由于地面对太阳热能的反射率增高，吸收太阳辐射减少，空气流动减弱，从而阻隔碍了云雨的形成

C.由于二氧化碳不断增加，气候变暖，冰川积雪融化，使海水水位上升，一些原本炎热的城市，变得更加的炎热

D.按照现在的能源消耗速度计算，一个世纪以后，全球气温将发生重大变化

A.新生事物的成长不是一帆风顺的

B.事物发展的道路是螺旋式的

C.历史有时会向后做巨大的跳跃

D.社会形态更替的斗争是长期的、复杂的

A.在现代工业的发展和人类历史的发展过程中，人类消耗的能量，最终只能转化为热，传人大气，逸向天空

B.由于地表对太阳能的反射率增高，吸收太阳辐射热减少，使空气流动减弱从而阻碍了云雨的形成

C.气候变暖，冰川积雪融化，使海水水位上升，已经使原本炎热的城市，变得更加炎热，造成这种状况的直接原因是由于地球大气中二氧化碳不断增多

D.按照现在的能源消耗状况，一个世纪后，城市的温度变化要比农村更为明显

A.人权是有阶级性的

B.各国人权实践总要受历史、经济、社会、文化等因素的制约

C.对于一个国家和民族而言，生存权是首要人权。国家的独立权和发展权则是生存权的保障

D.人权问题本质上属于一国内部管辖的问题，受国内法调整

A.阶级消灭、国家消亡、“三大差别”消除

B.社会生产力高度发展，产品极大丰富

C.个人消费品的分配方式是“各尽所能，按需分配”

D.实现人的自由而全面的发展

A、这意味着，近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

B、这意味着，科学社会主义在二十一世纪的中国焕发出强大生机活力，在世界上高高举起了中国特色社会主义伟大旗帜。

C、这意味着，中国特色社会主义道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家走向现代化的途径,. 给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性 的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。

D、这意味着，经过长期发展，我国已经由社会主义初级阶段过渡到社会主义中级阶段一个富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国即将屹立于世界的东方。

A.史学传播的范围与其学科效应成正相关关系

B.史学有着自己的“终极追求”，是一种天职文化

C.优化民风、激活向善意识是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现

D.史学不仅记录历史．还具有社会教化功能