在下列论述中,哪一种观点是正确的()。
A.人生在世要对社会和他人承担责任,要有强烈的社会使命感
B.追求物质,金钱,享受人的本能要求
C.人生在世就是要追求个人的幸福与快乐
D.人生的目的就在于满足人的生存与生理本能的需要
A.人生在世要对社会和他人承担责任,要有强烈的社会使命感
B.追求物质,金钱,享受人的本能要求
C.人生在世就是要追求个人的幸福与快乐
D.人生的目的就在于满足人的生存与生理本能的需要
第1题
A.部分观点可以使用观点+案例+归纳的方法来论述
B.观点是我们要表述的核心
C.案例是工作当中发生的小故事
D.归纳是在讲述结束的时候详细加以总结
第3题
A.文章采用提出问题、分析问题的方式展开论证,在逻辑上也是逐层递进的
B.文章在论述过程中,在多个论述层次中对两派观点都是并列对举,没有明显偏倚
C.文章以《劝学》中登高而招为例,证明了荀子之学比思孟之思更高明
D.文章末段引用徐复观的话,不仅有效总结了上文,也有力支撑了作者的观点
第4题
A.从未爆发过莱姆病的地区通常白脚鹿的种群数量比较低
B.莱姆病爆发之前白脚鹿的种群数量不会显著降低
C.其他物种的种群数量也可作为莱姆病发病的预报因素
D.白脚病的种群数量提高是其他疾病爆发的先兆
第5题
以下关于数据和数据处理的叙述中,不正确的是()。
A.要大力提倡在论述观点时用数据说话
B.数据处理技术重点是计算机操作技能
C.对数据的理解是数据分析的重要前提
D.数据资源可以为创新驱动发展提供动力
第6题
A.文章开篇以《论语》和孟子的话说明了悌文化在中国传统社会伦理中的重要地位
B.文章采用层层递进的思路结构,从三个方面论述了悌文化在中国人伦关系中的重要作用
C.文章联系社会人情冷淡的反面现实,论证了悌文化为现代的人际交往提供了良好的思路的观点
D.在论述悌文化的作用与重要性的同时,文章也指出在弘扬悌道时也不能走向极端,具有辩证的思维
第8题
A.文章先提出基本观点,接着着重从形式的角度进行了论证,最后就乐府诗与词的异同作了辨析
B.文中引用缪钺先生《诗词散论·论词》中的话,旨在证明王国维诗之境阔,词之言长一说的正确性
C.在论述诗与词在字句、音律上的差别以及乐府诗与词的不同时,文中采用的都是引证法
D.文中论述诗与词的形式差别时,主要侧重于有无音乐曲调的限制以及句式、押韵、停顿等的不同
第9题
A.文章始终围绕着《论语》是一部能够超越时空,具有永恒价值的原典著作这一中心论点展开论述
B.文章分别从礼的适用主体的广泛性和礼的适用地域的广泛性两方面论述了礼的需要无处不在
C.文章在论述过程中引述了不少记录在《论语》中的孔子的原话,是为了增强论证的说服力
D.文章最后一段才亮出了作者本人的观点:人人行为举止分寸有度,社会就能和谐有序。如果人人不约束自己的行为规范,家庭无法实现和睦,社会也会失礼失范