下列乐器中（)是从少数民族地区传到汉族地区的。

下列选项中，属于汉族民间舞蹈形式的是 ()

A．芦笙舞

B．锅庄

C．长鼓舞

D．绸舞

两侧摩擦片所受摩擦力矩首先传到从()上，再经过()传给从动盘毂，这时减振弹簧()而吸收传动系所受冲击。

阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 36～38 小题。

任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕弯子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代；二、暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是

给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”

第 36 题 学者们所说的“发祥”、“发达”、“中兴”时代，在鲁迅看来，其实质是什么时代？(4分)

阅读鲁迅《灯下漫笔》中的一段文字，然后回答 30～32 小题。

任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里——

一、想做奴隶而不得的时代；

二、暂时做稳了奴隶的时代。

这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”

第 30 题 学者们所说的“发祥”“发达”“中兴”时代，在鲁迅看来，实质是什么时代？(4分)

A.社会发展的具体道路具有多样性

B.社会发展的方向根本上要取决于统治阶级的意志

C.社会发展无客观规律可言

D.这是违背社会发展规律的

陈述。注意：答案可能是完成对所给文字主要意思的提要，也可能是满足陈述中其他方面的要求，你的选项应与所提要求最相符合。

请开始答题：

1 ．在古典传统里，和谐的反面是千篇一律：“君子和而不同，小人同而不和”，所以和谐的一个条件是对于多样性的认同。中国人甚至在孔子之前就有了对于和谐的经典认识与体现。中国古代的音乐艺术很发达，特别是一些中国乐器，像钟、磬、瑟等各种完全不同的乐器按照一定的韵律奏出动听的音乐，但如果只有一种乐器就会非常单调。

对这段文字概括最准确的是：

A 和谐源于中国古典音乐 B差异是和谐的必要条件

C中国人很早产生了和谐观念 D音乐是对和谐的经典认识和体现

热传播过程中，热量从物体的一端传到一端的现象叫() 。

A.热传导

B.热辐射

C.热对流

A.新能源发展前景看好，但目前无法取代传统能源

B.从全世界来看，目前新能源对低碳经济的贡献率低于能效项目

C.在中国，发展新能源是发展低碳经济的最有效的途径

D.目前大规模地开发新能源项目，有可能造成资源浪费

A.天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅花那么大，满天飞舞

B.无论多么重大严峻的问题，都以协商、谈判方式解决，再也不是成王败寇

C.我非常喜欢让小溪凉爽的流水从我张开的手指缝隙间急促地淌过

D.蝉的幼虫通过路面上的圆孔从地下爬出，来到地面，退变成了完全的蝉

A.从卫星数据中整理出来的新的海底图，比过去的海底图详尽得多

B.利用船上最好的技术收集整个海底的同类信息耗时长

C.随着科技的发展，船上控测已没有多大意义

D.卫星测量的海底图可以清晰地显示数百万年来地球板块是怎样移动的