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[判断题]

社会角色是符合社会期望的行为模式,并不一定与社会地位、身份相一致。()

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更多“社会角色是符合社会期望的行为模式,并不一定与社会地位、身份相一致。()”相关的问题

第1题

社会角色是一整套权利、义务的规和行为模式。()
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第2题

社会角色的行为方式行为模式与人们在社会结构中的地位或位置无关。()
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第3题

社会文化理论家把个体的行为看成是文化的产物,如果是要理解个体的异常行为,就必须考察其所在的环境。如果来访者与家庭成员的关系不融洽,会表现出异常的互动模式,此时我们需要关注的方面是()

A.社会条件

B.角色

C.社会网络

D.家庭结构与沟通

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第4题

比表扬更好的方式是向儿童指出,做了好事,表现出好行为(符合社会规范和社会期望)会让自己觉得很棒,而这种()而带来的愉快和满足是一种来自内心的奖赏。

A.外在奖励

B.自我肯定

C.自律

D.口头表扬

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第5题

人们对在某个社会性单位中占有一个职位的人所期望的一系列行为模式是()。

A.人际知觉

B.角色知觉

C.角色期待

D.他人知觉

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第6题

关于病人角色适应不良说法错误的是:()。

A.角色行为缺如:病人未能进入病人角色,勇于承认自己是病人

B.角色行为冲突:当多种社会地位和多种角色集中一人时,在其自身内部产生的冲突, 从健康人变为病人时,病人不能从平日的社会角色行为进入到病人角色

C.角色行为减退:个体进入病人角色后, 由于某种原因又重新承担起本应免除的社会角色责任,放弃了病人角色去承担其他角色的活动

D.角色行为强化:随着躯体的康复,病人角色行为也应转化为正常的社会角色行为

E.病人无法承受患病或不治之症的挫折和压力,对病人角色感到厌倦、悲观、绝望,会导致行为异常

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第7题

制度化:指在定型的社会生活规范、风俗习惯、礼节仪式和政令法律纪律的基础上,人们将某种行为模式、行为规范内在化和习惯化,从而当他们以某种社会角色出现时,自觉地按这种行为模式和行为规范行事的现象。下列不属于制度化的一项是()。

A.天安门每天升国旗的时间与太阳升起的时间一致

B.以后开班会每人都必须自带凳子

C.初恋之中的他们俩隔三差五地去看电影

D.每年祭神的时候,都要从村民中选出一位主祭来念祷文,主持活动

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第8题

教师对自己职业的劳动价值坚定不移,并将教师职业角色的社会期望内化为自己的心理需要,这是职业角色形成的哪个阶段()

A.角色认知阶段

B.角色认同阶段

C.角色信念阶段

D.角色发展阶段

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第9题

社会似乎热衷谈论"大师",越没有"大师"的时代越热衷于谈论"大师",这也符合物以稀为贵的市场原则。但"大师",尤其是人文类的"大师",一定是通人,而不仅仅是"专家"。但人为的学科分割,根本不可能产生"大师",只能产生各科"专家"。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是"大师"而不是"专家"。"专家"只是掌握专门知识之人,而"大师"才是继往开来之人。缺乏"大师",是学术危机的基本征象。这段话支持的观点是()。

A.没有"大师",社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的"大师"

C.人为的学科分割导致了社会缺乏"专家"和"大师"

D."专家"不一定是"大师",而"大师"必然是一个"专家"

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第10题

现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为的学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是:

A.没有“大师”,社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”

C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”

D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必然是一个“专家”

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第11题

:现代社会似乎热衷谈论“大师”,越没有“大师”的时代越热衷于谈论“大师”,这也符合物以稀为贵的市场原则。但“大师”,尤其是人文类的“大师”,一定是通人,而不仅仅是“专家”。但人为学科分割,根本不可能产生“大师”,只能产生各科“专家”。学术文化真正的全面继承与发展,靠的是“大师”而不是“专家”。“专家”只是掌握专门知识之人,而“大师”才是继往开来之人。缺乏“大师”,是学术危机的基本征象。 这段话支持的观点是()。

A.没有“大师”,社会就不可能进步

B.社会关注错位,并不存在所谓的“大师”

C.人为的学科分割导致了社会缺乏“专家”和“大师”

D.“专家”不一定是“大师”,而“大师”必定是一个“专家”

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