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[单选题]

共享经济被作为趋势受热捧,离不开这样一种假设:人们对于物品越来越没有占有欲,而只要使用权。就像Uber创始人所设想的那样,最终所有人放弃了私家车。有地产商也表达了类似观点,认为“互联网时代和人工智能时代的到来是反房地产的”,因为在人工智能、互联网时代使用比拥有更重要,分享比使用更重要。这样的判断靠不靠谱另说,但至少是对未来社会气质的一种猜测。这样的时代气质最终要形成,恐怕还需时日,一旦过于乐观,就会误判市场规模,诱发非理性投资。共享经济的长足发展,有赖理性的商业判断,也需要全社会层面新产权观念的培育。这段文字的主旨是()

A.共享经济长足发展的前景

B.共享经济长足发展的思路

C.对共享经济的发展预期不应过于乐观

D.共享经济的发展符合未来的社会气质

答案

B、共享经济长足发展的思路

更多“共享经济被作为趋势受热捧,离不开这样一种假设:人们对于物品越来越没有占有欲,而只要使用权。就像Uber创始人所设想的那样,最终所有人放弃了私家车。有地产商也表达了类似观点,认为“互联网时代和人工智能时…”相关的问题

第1题

以1990年时代华纳合并为标志,美国开始实施对各类传媒的“非管制化”政策,使得像时代华纳这样的特大型文化产业组织出现了大规模的合并趋势,并开始进军国际市场。这使得欧洲的一些国家,比如像法国,在文化上感觉到威胁,因此提出了发展文化产业的主张,将此作为一种国家应对战略。()此题为判断题(对,错)。
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第2题

对于第三代城市规划理念的描述错误的是:()。

A.发生在二十世纪二三十年代的西方经济危机再次证明了自由放任的市场经济的负面影响,说明了政府有必要采取措施来管理控制缺乏理性的市场力,在这样的思潮下,城市规划被认为是一种防止市场失效、促进经济发展的工具

B.二战后的欧洲面临着战后重建和发展问题,凯恩斯主义所主张的国家全面干预经济的思想,成为二战后许多西方政府制定经济政策的指南

C.以帕克为代表的学者在综合分析城市社会、经济、环境等一系列弊病的基础上,首次将生态学基本理论应用于城市社会,构建了城市人类生态学理论思想体系,把城市看作为一个社会、经济、文化等构成的综合实体,是自然而且尤其是人类属性的产物

D.城市不再是简单人工建筑的堆积,而是伴随人类活动脉搏跳动而进行新陈代谢的有机整体,从而城市规划的理念必然要从物质形体规划扩展到社会经济等宏观规划领域

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第3题

数字经济发展趋势,从应用角度来看,呈现出四个趋势,分别是()。

A.共享化

B.统一化

C.个性化

D.生态化

E.平台化

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第4题

:把少数民族传统文化作为一种产业来开发,将文化资源全面推向市场,使少数民族传统文化成为市场运行大环节中的一个有效组成部分。而传统民族体育、传统文艺表演、传统人文景观,都将可以成为企业营销的好场所。因为,少数民族地区的经济发展不仅要靠引进外资,提高产品的技术含量,建立高效的激励机制等等,而且需要一个企业的良好形象。一个企业的形象效果以及产品的营销战略不仅重要,而且文化与经济将有效互补,共同繁荣。这段话主要支持了这样一种论点,即()

A.少数民族传统文化是一种有待开发的产业

B.少数民族地区的经济发展需要良好的文化氛围

C.市场经济条件下,少数民族传统文化资源可以转化成巨大的经济价值

D.少数民族的文化与经济有效互补,共同繁荣

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第5题

从的经济现象与经济指标的开展变化趋势,推断未来开展趋势的一种方法是平衡分析法。()
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第6题

:在现实生活中,随着我国社会主义经济体制的不断深化,在相当一部分从事经济工作(特别是从事领导工作)的人当中,往往以经济建设是中心为借口,自觉或不自觉地片面强调经济的决定作用,强调精神文明建设与市场经济之间统一性和服从性的一面,而忽视甚至否定其相对独立性或差异性的一面。这样做的结果,就导致在经济、社会生活中出现了“一手硬、一手软”乃至以牺牲精神文明为代价换取经济一时发展的现象,使人们的价值观念发生错位,丧失了共同的精神追求,社会道德和职业道德水准下降,凝聚力、向心力被削弱,极端个人主义、享乐主义、拜金主义等腐朽风气盛行。 这段话主要支持了这样一种论点,即()。

A.相当一部分从事经济工作的人忽视甚至否定精神文明的相对独立性或差异性

B.经济、社会生活中出现的“一手硬、一手软”的现象对社会危害极大

C.经济体制的不断深化的过程中,不可避免会出现社会道德和职业道德水准下降的现象

D.在实践中出现的否认精神文明的相对独立性的认识误区危害了社会主义事业的全面进步

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第7题

:在现实生活中,随着我国社会主义经济体制的不断深化,有相当一部分从事经济工作(特别是从事领导工作)的人,往往以经济建设是中心为借口,自觉或不自觉地片面强调经济的决定作用,强调精神文明建设与市场经济之间统一性和服从性的一面,而忽视甚至否定其相对独立性或差异性的一面。这样做的结果,就导致在经济、社会生活中出现了“一手硬、一手软”乃至以牺牲精神文明为代价换取经济一时发展的现象,使人们的价值观念发生错位,丧失了共同的精神追求,社会道德和职业道德水准下降,凝聚力、向心力被削弱,极端个人主义、享乐主义、拜金主义等腐朽风气盛行。 这段话主要支持了这样一种论点,即()。

A.相当一部分从事经济工作的人忽视甚至否定精神文明的相对独立性或差异性

B.经济、社会生活中,出现的“一手硬、一手软”的现象对社会危害极大

C.经济体制不断深化的过程中,不可避免地会出现社会道德和职业道德水准下降的现象

D.在实践中出现的否认精神文明相对独立性的认识误区危害了社会主义事业的全面进步

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第8题

PON作为一种()网络服务大量用户,用户共享局端设备和光纤的方式节省了用户投资。

A.点到点

B.点到多点

C.多点到多点

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第9题

下列各句中有语病的一项是()

A.将绿色经济纳入生态文明建设整体布局的决策,体现了中国对解决环境问题上的担当

B.武汉市政府邀请城市圈成员参加项目签约大会,大家共办招商活动,共享发展机遇

C.直播销售员这个职业称谓的正式启用,意味着直播销售行业已进入规范化阶段

D.动漫专题片《新中国是这样炼成的》,用青少年喜闻乐见的形式生动讲述党史故事

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第10题

有关无线路由器描述错误的是()
A、无线路由器是单纯型AP和宽带路由器的一种结合体

B、无线路由器借助于路由器功能,可以实现家庭无线网络中的Internet连接共享,实现家庭宽带的无线共享接入

C、无线你路由器可以吧通过它进行无线和有线连接的终端都分配到一个字网,这样子网内的各种设备交换数据就非常方便。即除了AP功能,还可以让若有的无线客户端共享上网

D、无线路由器都不具有宽带拨号的功能

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第11题

今天的城市发展不再是()的形式,不再只是()发展的这样一种形式。

A.片面,新开发

B.点,自己地区

C.单一,自己地区

D.笼统,高经济

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