在伦理学史上，对人的德性形成和发展问题的看法历来是（基本一致)的。（)

A.对于实验动物，科研人员应该有感恩之心、仁爱之心、惻隐之心。

B.现实的需求使得动物实验无法避免，实验中如何人道地对待实验动物，在科学研究和动物伤害之间寻求伦理上的平衡是很关键的问题。

C.实验动物被称为活的仪器，伦理学的发展赋予所有动物与人类相似的绝对道德权利生存权利、自由权利和不遭受折磨的权利。

D.国际上对待实验动物有3R原则，即减少、替代、优化。

A.接近

B.很接近

C.不一样，前一区分是：重在伦理学理论还是重在解决实践中的问题，后一区分是伦理学是规范人的行动，还是描述人对合乎伦理的行动的知识、态度、行动

D.完全不同

A.后果论

B.义务论

C.自然律论

D.德性论

A.接近

B.很接近

C.不同样，前一区别是：重在伦理学理论还是重在解决实践中问题，后一区别是伦理学是规范人行动，还是描述人对合乎伦理行动知识、态度、行动

D.完全不同

A.第一次从理论上系统论证了班级授课制

B.提出了“把一切知识教给一切人”的教育理念

C.第一次提出并论证了教学的直观性原则

D.提出了教学教育学性的问题

A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

A.又称目的论

B.其功利论(又称功利主义)与公益论都属于效果论或目的论

C.功利论是主张以人们行为的功利效果作为道德价值之基础或基本评价标准

D.功利论又分为行为功利主义与规则功利主义

E.公益思想古已有之，功利论的产生和发展对公益论的形成起了推动作用，马克思伦理学与公益论的发展无关

A.元伦理学

B.德性伦理学

C.规范伦理学

D.应用伦理学

A.创造性

B.社会性

C.控制性

D.基本理性

E.道德性