中国古代的哲学家公孙龙提出的“白马非马”的命题，其错误是割裂了事物的（）。

A.内因和外因的关系

B.矛盾统一性和斗争性的关系

C.矛盾主要方面和次要方面的关系

D.矛盾的普遍性和特殊性的关系

A.矛盾的同一性和斗争性的联系

B.矛盾的特殊性和普遍性的联系

C.主要矛盾和次要矛盾的联系

D.矛盾的主要方面和次要方面的联系

公孙龙的“白马非马”之说的错误在于割裂了()

A．矛盾的同一性和斗争性的关系

B．矛盾的普遍性和特殊性的关系

C．主要矛盾和非主要矛盾的关系

D．矛盾的主要方面和次要方面的关系

A.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的联系

B.否认了事物矛盾的普遍性与特殊性的区别

C.否认了事物矛盾的特殊性

D.夸大了事物矛盾的普遍性

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与次要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

A.矛盾的普遍性和特殊性的关系

B.矛盾的同一性和斗争性的关系

C.主要矛盾与次要矛盾的关系

D.矛盾的主要方面和次要方面的关系

A.矛盾的同一性和斗争性的关系

B.主要予盾和非主要矛盾的关系

C.矛盾的普遍性和特殊性的关系

D.矛盾主要方面和次要方面的关系

A.康德

B.黑格尔

C.叔本华

D.克罗齐

参考答案：错误

中国古代哲学家柳宗元说：“自动自休，自峙自流”，“吁炎吹冷，交错而动”。这是

A．唯心主义的观点

B．辩证法的观点

C．形而上学的观点

D．诡辩论的观点