《素问·阴阳应象大论》中，知所苦的诊法是（)。

A.治有缓急

B.治有阴阳

C.治有轻重

D.治有表里

A.《审视瑶函·内外二障论》

B.《素问·金匮真言论》

C.《太平圣惠方·眼论》

D.《增广补注黄帝内经素问》

E.《灵枢·大惑论》

A.去十其五

B.去十其四

C.去十其八

D.去十其七

为脏腑之主，而总统魂魄，并该意志，故忧动于心则肺应，思动于心则脾应，怒动于心则肝应，恐动于心则肾应，此所以五志唯心所使也” 。都强调了养性调神的重要性。()

下列诸症中，属于《素问·咳论》中"脾咳"范畴的是（）

A、咳而腹满

B、咳而右胁下痛

C、咳而不欲食饮

D、咳而呕

E、咳则两胁下痛

其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召，不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉，罪当死；无忌赎。胄日：“校尉与无忌罪均，臣子于尊极不称误。法著：御汤剂、饮食、舟船，虽误皆死。陛下录无忌功，原之可也。若罚无忌，杀校尉，不可谓刑。”帝日：“法为天下公，朕安得阿亲戚！”诏复议。德彝固执，帝将可。胄日，：“不然。校尉缘无忌以致罪，法当轻。若皆误，不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集，有诡资荫冒牒取调③者，诏许自首；不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝日：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信，卿卖狱耶？”胄日：“陛下登杀之，非臣所及。既属臣，敢亏法乎？”帝日：“卿自守’法，而使我失信，奈何？”胄日：“法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之，既知不可而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感悟，从其言。迁尚书左丞。矜其贫，特诏赐钱十万。

(选自《新唐书？戴胄传》)

[注]①干局：指人的办事能力。②簿最：财物出纳账册。③取调：指“选者”获取委任。

“陛下录无忌功，原之可也”的正确意思是什么？

太宗日：“大理，人命所系，胄清直，其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召，不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉，罪当死；无忌赎。胄日：“校尉与无忌罪均，臣子于尊极不称误。法著：御汤剂、饮食、舟船，虽误皆死。陛下录无忌功，原之可也。若罚无忌，杀校尉，不可谓刑。”帝日：“法为天下公，朕安得阿亲戚!”诏复议。德彝固执，帝将可。胄日：“不然。校尉缘无忌以致罪，法当轻。若皆误，不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集。有诡资荫冒牒取调③者，诏许自首；不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝日：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信，卿卖狱耶？”胄日：“陛下登杀之，非臣所及。既属臣，敢亏法乎？”帝日：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄日：“法者，布大信于人。言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之，既知不可而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感悟，从其言。迁尚书左丞。矜其贫，特诏赐钱十万。 (选自《新唐书·戴胄传》)[注]①干局：指人的办事能力。②簿最：财物出纳账册。③取调：指“选者”获取委任。 {TS} “陛下录无忌功，原之可也”的正确意思是什么？(6分) 答：--___________________________________________________________

A.《金匮要略》

B.《左传》

C.《经效产宝》

D.《素问·上古天真论》

E.《素问·骨空论》

A.精自生

B.形自盛

C.骨肉相保

D.巨气乃平

E.三焦通利

A.筋将惫

B.肾将惫

C.骨将惫

D.府将坏