人的生命最初只是一个单细胞，也就是我们说的卵细胞（）

A.适应失去负担

B.争取干枯 象征

C.承受萎缩点缀

D.挽救暴露 印记

A.适应，失去，负担

B.争取，干枯，象征

C.承受，萎缩，点缀

D.挽救，暴露，印记

？？阅读下面的现代文，回答下列问题。

一棵有毒的树矗立在路旁。

第一种人大老远看见了，赶紧绕路而行，他们一点也不愿接近，深怕不小心会中毒。

第二种人，来到了树边，看见这棵树，马上就想到它的毒素，急着要砍除它，以免有人受害。

第三种人有着不同的心态，愿意带着慈悲心去思索：这棵树也有生命，不要轻易地毁掉。于是在树旁圈上篱笆，注明有毒，以此避免危害到路人。

至于第四种人，在看见这棵树的时候，会说：“喔!一棵有毒的树，太好了，这正是我要的!”。他们开始研究树的毒性，提炼了毒素，与其他成分混合，制成了可以救人的药材。你认为人生是什么呢？如果有一个造句，“人生是……”或“人生像……”，你会怎么完成这个句子呢？ 用直觉，就是脑海里直接浮现出来的答案，我们不是在写作文或进行造句，不需要修饰成优美的语句。

“我的答案是人生如戏”，一位看起来吊儿郎当，凡事不在乎的男士可能会这样说。

“从小我看着爸爸妈妈为这个家打拼，一直认为人生是很艰辛的。”即使这位女学员没有说出来，从她愁眉不展的神情，也可以猜想得到答案。“人生是一场无休止的竞赛”，这位学员有着非常明显的“宁为鸡首，不为牛后”以及“只有第一，没有第二”的刚毅性格。难怪他说自己当年没有考上第一志愿的高中，就放弃已考上的第二志愿，毅然去当兵。

还有人说“人生是来还债”，这样的想法，虽然宽慰了受到创伤或不平待遇时的怅惘，但回答这个问题的学员，似乎有着很深的无奈。

人生到底像什么？这的确是个见仁见智的问题，然而也正是因为有这么多种对人生不同的态度，形成了各不相同的生命剧本。我们对人生的诠释，其实也就是内在潜意识的外在表现，自然也就活出那种形态的生命形式。于是我们看到，有些人终其一生，始终扮演着苦情哀怨的主角;有些人虽然会赚钱，但却始终留不住钱;有些人最擅长演出的就是悲剧英雄。

还有一位学员在课堂上赫然发现，自己不论在婚前、婚后，在家庭、公司，虽然是有女儿、太太、媳妇、职员等各种不同称呼，但总括而言，结果只有一个——为别人活，完全没有自我。“人生永远是朝向你所思考的方向前进”，就像开头故事中的那棵树，你用不同的方式对待，就会导致不同的结果。

你认为人生像什么呢？ 倒数第3自然段中“完全没有自我”的含义是什么？

？？

？？在第8自然段中,作者说，回答“人生是什么”的问题要“用直觉，就是在脑海中直接浮现出来的答案”,这句话的具体含义是什么？人们回答“人生是什么”的问题，出现不同答案的原因是什么？？？

第1自然段中“一棵有毒的树”比喻什么？

分别用不超过4个字的词语概括文中所述四种人的特点。

(1)第一种人：__________

(2)第二种人：__________

(3)第三种人：__________

(4)第四种人：__________

本文开头描述四种人对有毒的树的不同心态的作用是什么？

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析，谢谢！

A.人生苦短，应该让它不朽

B.理想最终成为我们的墓志铭

C.缔造生活的一切都应该从社会化开始

D.描述理想是每一个人都该拥有的自由

A.眼前飞过一只并不卫生的苍蝇,也忍不住怀疑这苍蝇的身上有着汉时的模样或是有唐时的标记。——这是说西安城现实街巷的名称带有明显的历史遗迹,让人感到历史并不遥远,伸手可得,随处可见

B.有人演,就有人看,演和看都宣泄的是一种自豪,生命力涌动的是一种历史的追忆。一一这是说西安人对历史文化的自豪和对现实生活的自信，他们在现实生活中随时都在涌动着历史的追忆

C.关心国事,放眼全球,似乎对于他们是一种多余,但他们就有这种古都赋予的秉性。——这是说西安人本不需要,也没有必要去关心国事,去放眼全球,只是因为他们是古都人不得不这样做

D.一切都在与历史对话,调整我的时空存在,圆满我的生命状态,——这是说文章上文所描述的西安人的生活状况,处处显示着现实和历史的关联,使历史和现实的时空存在融为一体,使我们的生命状态丰富而圆满

阅读给定材料，按要求回答问题。

许多人认为，生命在于运动，其实，这种科学理论是值得商榷的。恰恰相反，生命在于静止，理由如下:

第一，①运动场上短跑运动员猝死的新闻时常见诸报端，而居家静养的猝死者则鲜有耳闻。

第二，②喜爱运动的松鼠其平均寿命不到10年，而喜欢安静的乌龟其平均寿命则超过100年。因此，好静的个体更长寿。

第三，说生命在于运动，这本身就是一个伪命题。人只要活着，其呼吸就在进行，血液就在流淌。人只要活着，运动就在进行。

第四，③并不是运动越多，寿命就越长，事实证明，再多运动也不能保证高寿，再多运动也换不来生命奇迹。

第五，树木最安静，所以树木的寿命比动物长很多倍;人只要能更安静，寿命也一定会相应增加。

第六，哈佛大学的一项研究数据表明:少量的运动能降低死亡率20%，适量的运动能降低死亡率40%。

问题:请从下列ABCDE选项中，分别找出与文中①②③处论证错误最为类似的一个句子，并将相应选项填入横线处。

(1)与①处错误最为类似的句子______

(2)与②处错误最为类似的句子______

(3)与③处错误最为类似的句子______

A.只会死读书的人，进入社会取得的成就还不如不读书的人。可见，读书对孩子将来的发展毫无用处。

B.犯罪嫌疑人生活富裕，有亿万家产，是不会去盗窃几百元的东西的。

C.某领导认为单位应该投入更多资金购买硬件设施，小李向其他员工抱怨道:“领导就是宁可把钱浪费也不给我们提高工资待遇，真是完全不顾我们职工的感受。”

D.一些运动员或病、或残、或死的例子，足以证明“生命在于运动”是自欺欺人的。

E.我们班大多数同学都热爱运动，可见，运动应该是有益于健康的，我也该热爱运动。

阅读下面的现代文，完成 11～15 题。

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所包含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时，他的一心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情绪，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正是于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就盐定是灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的肾张状态．那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是内体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现，因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被告难彻底击败，苦难仍会深化一个人时于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文章看，“对生命意义的肯定评价”就是___________。（4分）

A.干他人不想干的，做他人不曾想的，这就是成功之道

B.困境在智者眼中往往意味着一个潜在的机遇，只是我们不曾想起

C.正是这不经意的想法，会让你在不经意间解决了问题

D.培养多元思维，学会从多种角度认识事物，你才能成功

根据下列材料，请回答 11～15 题：

幸福是一种内心快乐的状态。它使我们由衷地感到：活着是多么有意义，人生是多么美好。因此，幸福的体验直接地包含着我们对生命意义的肯定评价。感到幸福，也就是感到自己的生命意义得到了实现。不管拥有这种体验的时间多么短暂，这种体验却总是指向人整个一生的，因为它所色含的是对生命意义的总体评价。

当一个人感觉到自己很幸福时，他的心中就会响起这样一个声音：“为了这个时刻，我这一生值了！”如果你没有这种感觉而又说自己“幸福”，那就是滥用了大字眼。所以，幸福不是零碎和表面的情结，而是灵魂的愉悦。幸福只是灵魂的事，肉体只会有快感，不会有幸福感。

苦难与幸福是相反的东西。但苦难与幸福有一个共同之处，就是都直接和灵魂有关，并且都牵涉到对生命意义的评价。在通常情况下，我们的灵魂都是沉睡着的，一旦我们感到幸福或遭遇苦难时，它便醒来了。如果说幸福是灵魂的巨大愉悦，这愉悦源自对生命的美好意义的强烈感受；那么，苦难之为苦难，正在于它撼动了生命的根基，打击了人对生命意义的信心，因而使灵魂陷入了巨大痛苦。生命意义仅是灵魂的对象，对它无论是肯定还是否定，只要是真切的，就必定有灵魂的出场。外部的事件再悲惨，如果它没有震撼灵魂，也只能是一个精神事件，却称不上是苦难。一种东西能够把灵魂震醒，使之处于虽然痛苦却富有生机的紧张状态，那它一定具有某种精神价值。

快感和痛感是肉体的感觉，快乐和痛苦是心理现象，而幸福和苦难则完全属于灵魂。幸福是灵魂的叹息和歌唱，苦难是灵魂的呻吟和抗议，两者凸现的是对生命意义的或正或负的强烈体验。

幸福是生命意义得以实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实观：因为苦难与幸福并不一定是互相排斥的。当然，在更多情况下，人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。但是我相信，即使是这样，只要没有被苦难彻底击败，苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

领悟悲剧需要有深刻的心灵，人生的艰难关头最能检验一个人的灵魂深浅。有的人一生遭遇不幸，却未尝体验过真正的悲剧情感。相反，表面上一帆风顺的人也可能经历巨大的内心悲剧。

第 11 题 从第一段的文意看，“对生命意义的肯定评价”是什么？

A.杰出个人决定历史发展的走向

B.人人都是历史的创造者

C.历史是无数个人相互作用的合力的结果

D.每个人对社会发展都有或大或小的作用