古代有三位学者对“六书”的名称进行解说，即()。

A.郑众

B.刘熙

C.班固

D.许慎

A.进士，是中国古代科举考试中通过由朝廷举办的殿试的考生的称号，文中进士第一指考中状元

B.学士，原指读书的贵族子弟，后来演变成掌管文学撰述的官员名称，也可泛称有学问的人及文人学者

C.归省，文中指回家省亲（探望父母），不同于鲁迅《社戏》中归省:那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了

D.乞骸骨，意为使骸骨得以归葬故乡，指古代官吏自请退职，与致仕的意思不太一致

A.虎符，即调兵用的兵符，战国时已存在，《史记》中有信陵君窃符救赵的故事

B.有司，指主管某部门的官吏，也泛指官吏；古代官员职有专司，所以称"有司

C.被兵，指遭受战祸，也指配备兵力

D.行省，即行中书省，是元朝中央政府进驻地方的管理机构，也是行政区域名称

A.崩：古代把天子的死看得很重，常用山塌下来比喻，由此从周代开始帝王死称崩

B.朔望：古代对农历一个月中某些特殊的日子有特定的名称。农历每月第一日叫朔，十五日望，十六日既望，最后一天为晦

C.祭酒：本为祭祀风俗，后引为宴席礼仪。在古时也常常引入官名，意为首席，主管。较为闻名的有国子祭酒，军事祭酒等。文中指祭祀

D.左右：古代指在旁侍候的人，近侍。或者在书信中称对方，不直称其人，仅称他的左右以示尊敬

A．年龄称谓：豆蔻是女子十三四岁，及笄是女子十五岁，束发是男子十五岁，弱冠是男子二十岁，花甲是六十岁，古稀是七十岁，期颐指一百岁B．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，禅让是古代部落联盟推选领袖的制度C．古代职官：博士和学士，在中国古代既是官名，又是学位名称，六国、秦汉时期在诸子、诗赋、术数、方技等方面都设有博士，魏晋时征文学之士，主管典礼、编纂、撰述等事务，统称学士D．在古代宗法社会中，嫡长子有继承父亲地位和财产的权利

A.河内，文中指古代地理名称，在今河南省境内黄河以南。河，古代专指黄河

B.黄老，黄帝与老子的合称。道家尊二人为始祖，因以"黄老"代称道家

C.九卿，古代中央政府所设立的九个高级官职的名称，但历朝的名称不尽相同

D.五铢钱，汉代钱币名，汉武帝时始铸，重五铢，钱上有"五铢"二字

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代 文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定

D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前往领地居住并进行统治管理

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定

D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理

A.诸子百家是先秦至汉初学术派别的总称，其中又以道、法、农三家影响最深远

B.诏令作为古代的文体名称，是以皇帝的名义所发布的各种命令、文告的总称

C.礼乐指礼制和音乐，古代帝王常常用兴礼乐作为手段，以维护社会秩序的稳定

D.就国，是指受到君主分封并获得领地后，受封者前非领地居住并进行统治管理

A.古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名使用有别，名供长辈呼唤；字是供平辈和晚辈称呼

B.署表示授予官职，兼、领均表示兼任官职，行、守均表示代理官职，权则表示暂代官职

C.民是对百姓的称谓，常见的百姓称谓还有：布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、苍生、黎元、氓等

D.蛮，由于受时代的限制，古代学者对四方异族的了解十分有限，对他们的异同也没有深入调查，认真识别，往往用蛮、夷、戎、狄、胡、越等来泛指四方异族