下列关于道德和伦理的说法错误的：()。

A.对于实验动物，科研人员应该有感恩之心、仁爱之心、惻隐之心。

B.现实的需求使得动物实验无法避免，实验中如何人道地对待实验动物，在科学研究和动物伤害之间寻求伦理上的平衡是很关键的问题。

C.实验动物被称为活的仪器，伦理学的发展赋予所有动物与人类相似的绝对道德权利生存权利、自由权利和不遭受折磨的权利。

D.国际上对待实验动物有3R原则，即减少、替代、优化。

B.具体表现为信息犯罪、隐私权受扰、知识产权受损、信息垄断、信息安全及信息污染等

C.信息伦理只是一种软性的社会控制手段

D.信息伦理的实施依赖于人们的自主性和自觉性，因此在针对各类性质严重的信息犯罪时，信息伦理规范将显得软弱无力

E.在网络世界逐渐成为与现实世界并行的空间时，就有必要对此进行信息立法，将那些成熟的、共性的伦理规范适时地转化为法律法规，才能构筑信息安全的第一道防线

A.强调人与自然和谐统一的整体价值观，承认自然既有工具价值，也有内在价值

B.认为自然的工具价值和内在价值都应该归于自然本身

C.生物和自然应当享有道德地位并获得道德关怀，成为道德顾客，人类应珍惜、爱护生物和自然

D.承认人类所特有的“能动作用”，人类是道德主体，是自然和生物的道德代理人，是环境管理者

A.它产生于社会主义建设时期

B.它是对中国道德传统的继承和发展

C.它是马克思主义与中国革命，建设、改革的伟大实践产物相结合的产物

D.它是超越了传统道德局限而形成的一种崭新道德

A.科学具有强大的自主发展力量，既造福了人类社会，也有可能摧毁人类社会

B.科技伦理的目的是追求善，托德·莱肯所说的道德法则就是科技伦理

C.科学崇尚自由，而科技伦理既可约束这种自由，也可引导科学研究

D.人类认识的局限使未来可能出现不确定的状况，科学的发展会加大这种可能性

A.功利主义者认为，为一个不常见的病花费大量的资金是不道道德的

B.医学专家的义务就是用自己的专业知识开发新疗法

C.社会道德责任要求不能放弃那些不幸患上罕见而还未有有效治疗方法的病的人

D.社会道德责任要求有限的资金应花费在可预知的情况下才有意义

A.医学美德论以医学品德、医学美德和医务人员为中心，研究和探讨医务人员应该成为什么样的人

B.生命神圣论认为人的生命具有最高的道德价值的伦理观，生命神圣不可侵犯

C.生命质量论是根据人的自然素质和后天贡献的优劣，而采取不同对待的伦理观

D.生命价值论是根据生命对自身和他人、社会的效用如何，而采取不同对待的伦理观

A.会计法律制度是会计职业道德的重要补充

B.会计法律制度通过国家行政权力强制执行

C.会计职业道德以行业行政管理规范和道德评价为标准

D.会计职业道德的作用范围比会计法律制度更加广泛

A.保险企业的经济责任与法律责任是基础责任，也是保险企业存在的前提条件

B.伦理责任是社会没有明确要求的、尚未形成法律条文的责任，企业应当主动、积极履行

C.承担企业社会责任有利于保险企业培养员工共同的价值观和归属感

D.狭义上讲，保险企业的社会责任主要包括伦理责任和慈善责任

A.道德的完满要求我们学会用不偏离伦理的方式去获得现实生活中的正当利益

B.得是孝伦理逻辑运行的终极目的.但必须运用合德的方式去得

C.舜不为得而行孝德,但客观上却能得,可见德"必然有得的报答

D.要真正落实儒家"孝伦理.就要注重得,更要强化德,二者缺不可

A.借由负增强，个体不能学习并维持广泛的行为

B.使用负增强，需要考虑使用嫌恶刺激的伦理问题

C.孩子拒绝进食某种食物的行为可能是借由负增强维持的

D.学生在课堂上经常发生逃避行为，可能是借由负增强维持的