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[主观题]

民族与氏族、部落的界限在于()

A、以血缘关系为纽带

B、以共同语言为基础

C、以地缘关系为基础以共同的经济关系为纽带

D、具有不同的体质形态、遗传特征

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第1题

以地缘关系为基础的是

A.氏族

B.胞族

C.部落

D.民族

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第2题

原始民族是在原始社会末期和阶级社会初期,在()的基础上形成的。

A.部落联盟

B.氏族

C.血缘

D.族缘

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第3题

()是在历史上形成的一个有共同语言、共同的地域、共同的经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同休。

A.国家

B.部落

C.氏族

D.民族

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第4题

以地域关系为基础的人们共同体是()。

A.氏族联盟

B.胞族联盟

C.部落联盟

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第5题

梭伦改革动摇了旧氏族特权,为雅典民主制度奠定了基础的主要措施是()

A.以地域部落代替血缘部落

B.设立公民大会

C.按财产多寡划分等级

D.建立陪审法庭

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第6题

下列说法不正确的一项是:()

A.荀子认为,人“力不若牛,走不若马,而牛马为用”,根本原因在于“人能群,彼不迁徙群”,在这个“群”(社会)中,需要道德起调节作用

B.道德的基本问题不仅是对个人幸福的追求,而且是对部落、民族、阶级、人类整体幸福的追求

C.道德以良心禁令的方式约束人,让个人不自觉地没有意识地排除那些可增进自己利益却显著损害他人利益的选择

D.孔子认为,“足食、足兵、民信”是治国安邦的三件大事。可见,“民信”即社会道德处于末位,对社会治理而言相对不太重要

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第7题

选官制度的最初形态,始于()制度下,对氏族、部落、部落联盟首领的推选。

A.原始民主

B.军事民事

C.奴隶

D.封建

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第8题

远古时期,生活在黄河流域主要氏族部落有()①黄帝 ②炎帝 ③蚩尤 ④三苗

A.①②④

B.①②③

C.①③④

D.①②

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第9题

氏族∶部落

A.市场经济∶商品经济

B.短篇小说∶小说

C.氯化氢∶盐酸

D.导弹∶直升机

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第10题

阿提卡被分成三个区域:(一)雅典城及其近郊;(二)内陆中央地带;(三)沿海地区。每个区域分为十个部分,名为“三分区”。三个区域的一个“三分区”合在一起成为一个部落,这种部落并不是集合在一片毗连的地带的部落,而是跨三个区域的一种人为的集合,它唯有在公民大会表决期间才集合起来。这项改革措施的主要意义是()

A.开始动摇了旧氏族贵族的世袭特权

B.解放了平民,扩大了公民基础

C.基本铲除了旧氏族贵族的政治特权

D.标志着雅典民主政治达到顶峰

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第11题

陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说“李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注人中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。”由此可以看出孝文帝改革()

A.为隋唐大一统和文化繁荣奠定了基础

B.促进民族大融合

C.促进北方社会经济的恢复和发展

D.为中原文化输入了新鲜血液

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