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[单选题]

在现实生活中,许多民间艺术表演因为单调,沉闷等原因,观众越来越少,造成收入减少,经费不足,艺人转行,使得民间艺术生存空间越来越小,这种现象启示我们()

A.要重视传统文化的继承

B.要重视传统文化的创新

C.要重视传统文化的传播

D.要彻底摒弃传统文化

答案

B、要重视传统文化的创新

更多“在现实生活中,许多民间艺术表演因为单调,沉闷等原因,观众越来越少,造成收入减少,经费不足,艺人转行,使得民间艺术生存空间越来越小,这种现象启示我们()”相关的问题

第1题

以段数划分,词可以分为()。

A.长干曲宫廷曲民间词

B.小令中调长调

C.单调双调三叠四叠

D.上片词下片词过片词

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第2题

古诗云:“春种一粒粟,秋收万颗子”。现实生活中,许多一年生的农作物于春季播种,这与()有关

A.气温

B.降水量

C.习惯

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第3题

阅读下面的现代文。完成1~4题。①民间文艺学是一种人文科学。它的主要任务是研究广大人民过去和现在

阅读下面的现代文。完成1~4题。

①民间文艺学是一种人文科学。它的主要任务是研究广大人民过去和现在所创作、享用和传承的各种样式的文学作品——神话、传说、民间故事、歌谣、叙事诗、小戏、谚语及谜语等。这种过去长时期被忽略,乃至于被鄙视的“野人”的文艺创作,从单独一个民族说,它是那个民族整个宝贵的精神文化财富的一部分;从众多民族说,它又是整个人类宝贵的精神文化财富的一部分。不能设想,如果人们在过去长时期的社会生活的活动里,没有这种精神文化财富的参与,他们将会遇到怎样更多更大的困难。我们不能忽视这种事实:直到现在,地球上还有不少民族,他们的生产活动和其他社会活动是跟民间文学密切联系着的,也就是说在他们的实际生活中,还离不开那些劳动歌、催眠歌、各种生活仪式歌、生产谚语(包括气象谚语等)及某些解释性的神话、传说等。大部分的民间文学作品,是伴随着广大人民的现实生活的,它是他们现实生活不可缺少的部分。这些作品是紧贴着现实生活的文化产物,是富于生活气氛和意味的艺术。

②这是客观存在的社会事实。但是,并不是所有的人对它都能够认识清楚的。现在有不少的文艺学者或作家,认为这种“野人”的文艺,即使有它自己的某些优点,但从艺术成熟程度说,是不能与专业作家的作品相比的。在他们看来,民间文学,在文学的国土里所占的地位,好像是一种“边塞”或“僻壤”,远离文学国境的中央地带。所以在一般流行的文学论著里,除了个别章节(如“文艺的起源”等,不免提到民间文学的作品——原始歌谣、神话之类)之外,一般的论述乃至于某些规律的揭示,大都是不把这种“野人”的文艺算在里面的。这种态度和观点的产生,尽管有它某种历史的和现实的根源,但是,严格地说,它是不妥当的。大家都不否认,从世界文学史的事实看,文学的各种体裁差不多都发源于人民口头创作(原始文学及民间文学),也不否认像叙事诗(史诗)等大型作品,在各民族的和世界各国的文学史上占有巩固的位置。但是,在专家们所编著的文艺学论著里,大都有意无意地把社会脊梁骨的广大劳动人民的语言艺术,放弃在他们专心致意的理论研究圈外。好像一谈到文学,就只有专业作家的作品才是合格的对象。其实,这是一种偏见——不折不扣的传统偏见!

③我们认为:一个民族或众多民族的文艺学的论述,应该包括该民族或诸民族的一切创作成果及有关的现象在内,这就是“一般的文艺学”(或简称“文艺学”)。在一般的文艺学之下,还应该有侧重论述某方面现象的文艺学,即“部分的文艺学”或“个别的文艺学”,如“专业作家文艺学”、“民间文艺学”、“通俗文艺学”(市民阶级的通俗文艺学),以及“原始文艺学”。从这种角度看来,我们现在高等学校中文系所采用的《文艺概论》、《文学的基本原理》等教本,基本上是一种“作家文艺学”,是民族整个文艺现象的一部分的理论概括。它跟“民间文艺学”等的关系,是一种姐妹学科的关系。现在有些搞文学理论的同志,忽略民间文学的理论,以为它不值得怎样重视,是可有可无的东西,把它安放在高等学校文科课表里好像有些勉强。俗话说“从门缝里看人——把他看扁了”。如果把那“人”字换作“民间文学”,把“他”换作“它”或“她”,用以批评那些理论家的态度,我看是颇为恰当的。

④民间文艺学,作为一种文学理论,其研究对象的领域是相当广阔的,民间文学有它特殊的内容和艺术特点。它的作者和传播者,它跟现实生活的关系,它跟同一社会里其他文化现象的关系……这些与一般作家文学比较起来,都有自己的特点。因此,根据这种对象所产生的理论,不用说,也会有自己的很大特点。它是一种“特殊的文艺学”…跟“作家文艺学”有其共同点也有许多差异点的文艺学。

⑤民间文艺学这个名词现在虽然没有被广泛使用,但是,在许多国家里,这方面的理论的研究是存在的,甚至于是相当流行的,像在北欧、苏联及日本等地区或国家,我们都可以看到他们研究的一定劲头。随着各国各民族人民力量的增长和他们政治、经济地位的解放和发展,今后对于各自民族的固有文化、艺术的搜集、研究事业,将不断出现涨潮的现象。把我国解放前和解放后这方面的情形对比看一下,就可以相当明白了。

⑥在我们这样的人民当家做主的社会主义国家里,广大劳动人民所创作、继承和传播的语言艺术,不管怎样,在学术界里,是应该受到跟它所具有的价值相适应的重视的。这是我们时代的一种“天经地义”。

(节选自钟敬文《加强民间文艺学的研究工作》)

第②段中“大都有意无意地把社会脊梁骨的广大劳动人民的语言艺术”一句里“脊梁骨”的修辞格是。

第②段中“好像是一种‘边塞’或‘僻壤’,远离文学国境的中央地带”一句在文中的意思是什么?

作者认为,“文艺学”应包括什么?

第②段首句“这是客观存在的社会事实”中的“这”指代的是什么?(不超过30个字)

请帮忙给出每个问题的正确答案和分析,谢谢!

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第4题

()是指现实生活中,许多成人在生活不断出现新情况、新内容时,诸如家庭的建立、工作的调动、经济生活和业余生活的变更、社会关系和社会责任的变化、知识和技能的更新等往往感到不适应,从而导致自己的认知与行为难以与环境和社会的要求相协调。

A.基本社会化或早期社会化

B.继续社会化或发展社会化

C.再社会化

D.反向社会化

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第5题

在现实生活中,我们强调要重视精神的力量,同时注意防止消极的、错误的意识对我们的侵蚀。从哲学上说,这是因为()。

A.意识能够反作用于客观事物

B.错误意识阻碍客观事物的发展

C.正确意识能促进客观事物的发展

D.意识的反作用具有双重性

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第6题

五声调式广泛存在与中国古代和民间音乐中,尽管在许多国家和地区的传统音乐中都可见道五声调式,它还是常被称为“中国调式”或“民族调式‘,中国民族五声调式每一个调式都相对对应一个唱名,宫商角徴羽中的羽,相对应的唱名是()

A.o(1)

B.mi(3)

C.la(6)

D.sol(5)

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第7题

以下哪几个是“非理性信念”()

A.□我必须是一个全能的或者独挡一面的人,在所有重要的方面都必须获得成就,那样才有价值

B.□即使身处逆境,我知道万事互相效力,叫爱神的人得益处

C.□我对自己的消极情绪(如焦虑、愤怒和抑郁不快等)无法控制,因为这些情绪是由于外部事件决定的

D.□逃避直面现实生活中的困难比承担生活中的责任更加容易一些

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第8题

《国务院关于鼓励和因为民间投资健康发展的若干意见》提出,要规范设置投资准入门槛,鼓励和引导民间资本进入市政公用事业、金融服务、石油产业等领域,不得单独对民间资本投资设置附加条件。这是为了①创造公平竞争的市场环境②消除对非公有制经济的歧视性障碍③取消不同所有制企业的投资准入门槛④发挥市场在资源配置中的基础性作用()

A.①③④

B.①②③

C.①②④

D.②③④

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第9题

在古代,许多工程的修建往往会消耗很大的人力和物力,在《孟姜女》的民间传说中,孟姜女的丈夫被官府抓去是为了修筑下列哪项工程?()

A.河道

B.长城

C.阿房宫

D.兵马俑

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第10题

选出下列句子中加点词语运用有误的一项()

A.这则笑话因为对漠不关心人民疾苦的官员讽刺得很有力量,在民间流传很户,影响极大

B.红树林深处,简直就是一个海上的世外桃源,一个神秘的植物天地

C.对于不懂的问题,我们一定要刨根问底

D.遥想当年,威海湾刘公岛舳舻相接,旌旗招展,盛极一时

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