把道德说成圣人立法,在很大程度上背离道德。正如愚格斯所说的“没有爱情的婚姻是不道德的”中的
从以上文字推测作者要表达的原意最不可能的是()。
A.道德不是圣人立法
B.道德易异化为服务予统治者的控制手段
C.封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
D.在长期的阶级统治的政治高压下,统治者把持了道德的话语权
从以上文字推测作者要表达的原意最不可能的是()。
A.道德不是圣人立法
B.道德易异化为服务予统治者的控制手段
C.封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
D.在长期的阶级统治的政治高压下,统治者把持了道德的话语权
第1题
A.道德不是圣人立法
B.道德易异化为统治者的控制手段
C.封建伦理中的道德观念沦为悲惨婚姻的精神桎梏
D.在长期的阶级统治的政治高压下,统治者把持了道德的说话权
第2题
A.医患关系已从传统的道德调整向道德调整和法律规范的过渡
B.医患关系的法制化趋势对医生的职业道德提出了越来越高的要求
C.随着技术的进步,医患关系在很大程度上被物化了
D.医患之间不协调的出现和增加在一定程度上说明了医患关系的民主化趋势
E.医患关系的物化必然割裂了医生和患者的情感
第3题
A.焊缝外观质量在很大程度上反映出焊工对工艺规范执行情况
B.焊缝外观质量在很大程度上反映出焊工职业道德水平
C.焊缝外观质量在很大程度上反映出焊工操作技能水平
D.焊缝外观质量在很大程度上反映出焊工理论水平高低
E.焊缝外观质量在很大程度上反映出道德水平高低
第4题
A.道德发展是整个人发展的一部分,儿童得到的成熟过程就是道德认识发展的过程
B.社会发展对道德发展有巨大的刺激作用,人的道德发展在很大程度上受社会环境的支配
C.前习俗水平的主要特点是儿童为了得到赞赏、表扬或服从各种准则维护社会秩序而
D.后习俗水平又称原则水平,达到这一水平的人其行为原则已经超出了某个权威人物的规定,而是有了更普遍的认识
第5题
A.良好的控制环境是实施有效内部控制的基础
B.被审计单位员工的能力与诚信是控制环境中不可缺少的因素
C.内部控制的有效性直接依赖于负责创建、管理和监控内部控制的人员的诚信和道德价值观念
D.被审计单位的控制环境在很大程度上受注册会计师的影响
第6题
A.良好的控制环境是实施有效内部控制的基础
B.被审计单位员工的能力与诚信是控制环境中不可缺少的因素
C.内部控制的有效性直接依赖于负责创建、管理和监控内部控制的人员的诚信和道德价值观念
D.被审计单位的控制环境在很大程度上受注册会计师的影响
第8题
A.我们在2016年公民道德宣传月中取得了很大成就,是由于全社会成员共同关注并参与公民道德建设的结果
B.一个社会文明进步与否,一个国家能否长治久安,这在很大程度上取决于全体社会成员都具有较高的道德素养
C.巾帼原本是古时贵族妇女在祭祀大典时佩戴的一种用丝织品或发丝制成的珍贵头饰,其上往往装缀着金珠玉翠
D.城镇化自从采取了逐步扩展的方式,城中村作为城镇化发展的前沿地区,需要从基层社区的土壤中由下到上地建设
第9题
A.因为市场化、信息化的影响以及艺术门类的相互渗透,艺术创作的借鉴与抄袭已成常态
B.如果艺术家赋予了作品新的内涵,那么他对前人的模仿、借鉴就不能简单地称之为抄袭
C.人们对同样基于模仿的作品的态度截然不同,很大程度上是因为抄袭者的作品售价高得离谱
D.是模仿、借鉴,还是抄袭,虽然无法界定,但法律与道德的双重拷问将使抄袭难以生存